《睡轩三首 其一》宋 · 朱翌

睡轩：诗人书斋或居室之名，意为安睡之轩。

意马心猿：佛教用语，比喻人的心思流荡散乱，如猿马之难以控制。

睡乡：指睡眠状态，梦境之乡。

解行装：卸下行装，比喻放下尘世的烦扰与牵挂。

华山：五岳之西岳，位于今陕西华阴市，以险峻著称，亦是道教圣地。

希夷子：指北宋初年著名道士陈抟（tuán），字图南，号扶摇子，宋太宗赐号“希夷先生”。传说其善睡，常一睡数月，有“睡仙”之称。

对床：指两人对床而卧，彻夜长谈，常形容兄弟或友人亲密之情。此处指与陈抟同处一室，共参睡理。

那如奔马狂猿般难以驯服的心神啊，不必再匆忙躁动，且到那沉睡之乡的最深处，卸下所有行装与负累。听说华山之上曾有位希夷先生陈抟，我如何才能与这位得道高人，对床而卧，共悟安眠之妙境呢？

此诗为朱翌《睡轩三首》组诗的第一首，以幽默超脱的笔调，抒发了对闲适隐逸生活的向往。首句“意马心猿不用忙”，直指世人（包括诗人自身）心神不宁的常态，一个“不用忙”的劝诫，暗含了主动寻求解脱的意愿。次句“睡乡深处解行装”，将“睡”提升到一个哲学境界——“睡乡”，并视“解行装”为放下世俗羁绊的象征，构思巧妙。后两句借用道教“睡仙”陈抟的典故，将求睡、求静的心愿，与求道、求隐的志趣合而为一。“安得”一词，既表达了强烈的倾慕与渴望，也透露出一种难以企及的怅惘，使超脱之想中平添一丝人间真实感。全诗语言浅白而意蕴深远，将日常生活体验（睡眠）与高远的人生理想（隐逸修道）相结合，在轻松诙谐中寄托了深沉的人生思索，体现了宋诗注重理趣的特色。

朱翌（1097—1167），字新仲，号潜山居士、省事老人，舒州（今安徽潜山）人。北宋末南宋初诗人。徽宗政和八年（1118年）进士。南渡后，历任秘书少监、中书舍人等职，因触怒秦桧，被贬谪韶州十九年。秦桧死后复官。其诗风清新自然，多闲适之作，晚年尤甚。《睡轩三首》应为其晚年闲居或贬谪期间所作，反映了其在经历宦海风波后，追求内心宁静、向往超脱世外的生活态度。诗中提及的陈抟，是宋初著名的隐逸高道，其“善睡”的形象深入人心，成为后世文人寄托隐逸情怀的文化符号。