《观乌龙山瀑布 其三》宋 · 朱翌

漱石漱流："漱石"，用山石漱口，比喻隐居生活的高洁；"漱流"，以流水漱口，形容隐士生活。语出《世说新语·排调》："孙子荆年少时欲隐，语王武子‘当枕石漱流’，误曰‘漱石枕流’。王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’"后以"枕石漱流"指隐居山林。

濯缨濯足："濯缨"，洗涤冠缨，比喻超脱世俗，操守高洁。语出《楚辞·渔父》："沧浪之水清兮，可以濯吾缨。""濯足"，洗脚，比喻清除世尘，保持高洁，或比喻随遇而安，与世浮沉。语出《孟子·离娄上》："沧浪之水浊兮，可以濯吾足。"

俱可意：都令人满意，都合心意。

且随时：姑且顺应时势。

滔天浪：形容波浪极大，冲天而起。

妨：妨碍，阻碍。

理钓丝：整理钓鱼的丝线，指垂钓。

无论是像隐士那样枕石漱流，还是像渔父那样随清浊之水或濯缨或濯足，这两种生活状态都令我感到惬意，姑且顺应时势吧。只是啊，瀑布之水奔流到江中，可不要兴起滔天的巨浪，免得妨碍了我驾一叶轻舟、整理钓线悠然垂钓的闲情。

这是一首充满隐逸情趣与人生哲理的七言绝句。诗的前两句化用经典典故，"漱石漱流"与"濯缨濯足"并举，既展现了高洁自持的隐士情怀，又表达了顺应自然、与时舒卷的豁达态度，两种看似不同的境界在诗人笔下和谐统一，皆"可意"，体现了其精神世界的丰富与通达。后两句笔锋一转，以对瀑布的亲切"叮嘱"出之，构思巧妙，情趣盎然。诗人请求瀑布莫在江中掀起巨浪，为的是不妨碍自己"轻舟理钓丝"的闲适生活。这看似无理的要求，实则将瀑布拟人化，充满了童真与谐趣，生动地表达了诗人对远离尘嚣、寄情山水、享受垂钓之乐的向往与执着。全诗语言清新明快，用典自然贴切，意境闲适超脱，在浅白的对话式语句中，蕴含了深厚的文化积淀与洒脱的人生智慧。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格判断，当为后世文人模仿民歌或抒发隐逸情怀之作。"观乌龙山瀑布"为题可能是一个组诗，此为第三首。乌龙山在中国多地有同名者，较为著名的有浙江建德、湖南沅陵等地，此处的乌龙山具体所指难以确证。诗歌借观瀑布而生发感慨，核心在于表达隐逸之志与闲适之趣，继承了古代山水田园诗与隐逸诗的传统。诗中化用《世说新语》、《楚辞》、《孟子》中的典故，显示了作者深厚的学养。