《次韵董令升四咏 其三 性乐堂》宋 · 朱翌

次韵：依照他人诗作的韵脚和用韵次序来创作和诗。

董令升：即董弅，字令升，宋代官员、学者，与朱松有交往。

四咏：指董令升所作的四首诗。

性乐堂：董令升居所或书斋之名，取意于本性之乐。

且置：暂且放下。

纷纷事百端：指世间纷繁复杂的各种事务。

从公：跟随董公（董令升）。

系马白云边：将马拴在白云缭绕的山边，意指来到远离尘嚣的幽静之地。

太守：此处指董令升，宋代知州可称太守，董曾任知州。

乐其乐：前一个“乐”为动词，以……为乐；后一个“乐”为名词，指本性之乐、山水之乐。语出《孟子·梁惠王下》“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”

山色溪声得两全：既欣赏到青山的秀色，又聆听到溪流的清音，两者兼得，完美无缺。

暂且放下那纷繁复杂的百般俗事，跟随董公将马儿系在那白云缭绕的山边。想要知道太守（董公）如何以本真之乐为乐，看这秀美的山色与潺潺的溪声相得益彰，便是答案。

这是一首次韵酬答的七言绝句。诗作通过描绘访友山居的场景，赞美了友人董令升超脱尘俗、寄情山水的隐逸情怀与高洁志趣。首句“且置纷纷事百端”以决断的语气开篇，表达了暂时摆脱世俗琐务的意愿，为后文的山水之乐铺垫。次句“从公系马白云边”画面感极强，“白云边”既点出居所环境之幽远高洁，也暗喻主人心境之淡泊澄明。第三句巧妙化用《孟子》典故，以“乐其乐”引发对人生真乐的探寻。结句“山色溪声得两全”是全诗点睛之笔，以具体的自然意象“山色”与“溪声”来诠释抽象的“性乐”，视听结合，意境全出，表明真正的快乐源于与自然合一、本性自足。诗歌语言清新简淡，构思巧妙，在酬唱之中蕴含哲理，体现了宋代文人诗融理趣于景物的典型风格。

此诗为南宋理学家、诗人朱松（朱熹之父）所作。朱松与董弅（字令升）交好，董弅曾作《四咏》诗，朱松依其韵脚和诗四首，此为第三首，咏董令升的“性乐堂”。创作时期应在南宋初年。朱松本人因反对秦桧和议而遭贬，仕途坎坷，诗中流露出的对山水之乐的向往，也暗含了其远离政治纷扰、追求内心宁静的思想。