《菩萨蛮 木樨》宋 · 朱淑真

菩萨蛮：词牌名，原为唐教坊曲名，又名“子夜歌”“重叠金”等。

木樨：桂花的别称，因其木质纹理如犀角而得名，常指代桂花。

标格：风范，品格。此处指梅花、柳树所代表的高洁或柔美风姿。

妖娆色：艳丽妩媚的颜色，指桃花、李花绚烂的外表。

一味：纯粹，只有。

恼人香：指香气浓郁袭人，令人心醉神迷。

争敢当：怎敢相比，怎敢匹敌。争，同“怎”。

情知：明明知道。

天上种：传说桂花树（木樨）原生于月宫，故称“天上种”。

深岩洞：幽深的山岩洞壑，指桂花在人间生长于清幽僻静之处。

月宫寒：月宫（广寒宫）的寒冷。传说月宫中有桂树。

将枝比并看：折下桂枝与月宫中的桂树相比较。将，拿，持。比并，并列比较。

它既没有梅花与柳树那般清新的风姿格调，也没有桃花李花那样娇艳妩媚的颜色。它只有那一种纯粹袭人的香气，群芳百花又怎敢与它争锋较量？明明知道这本是天上月宫才有的仙种，却飘然坠落，在幽深的山岩洞边生长。它全不管月宫中的清寒冷寂，我且折下一枝，拿来与那月宫仙桂比并着观赏。

这首咏桂词别出心裁，不重形色而专咏其香，凸显桂花内在的神韵与超凡脱俗的品格。上阕以“无梅柳标格”、“无桃李妖娆”的对比开篇，看似贬抑，实为铺垫，意在说明桂花不以寻常花木的形色取胜。紧接着笔锋一转，盛赞其“一味恼人香”，香气之浓烈纯粹，足以令群花退避三舍，“争敢当”三字以拟人手法写出桂花香气冠绝群芳的自信与霸气。下阕引入神话传说，点明桂花本是“天上种”的仙品，却甘愿“飘落深岩洞”，在人间清幽处默默绽放，这既增添了桂花的神秘与高贵，也暗喻了其不慕繁华、甘于淡泊的品性。结尾“不管月宫寒，将枝比并看”更是神来之笔，词人豪情顿生，欲将人间桂枝与月中仙桂一较高下，充满了对眼前之花的极度欣赏与自豪，也体现了词人敢于比肩仙品的浪漫想象与脱俗情怀。全词语言清丽，构思巧妙，于对比和传说中层层递进，将桂花内在的“香魂”与高格刻画得淋漓尽致，是咏物词中的佳作。

此词为宋代女词人朱淑真所作。朱淑真，号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人，生于仕宦家庭，相传婚姻不幸，一生抑郁。她多才多艺，诗词书画皆通，其词风婉丽清空，常寓孤寂幽怨之情，亦有明快洒脱之作。宋代是咏物诗词高度发展的时期，桂花（木樨）因其独特的幽香和与月宫相关的文化意象，常成为文人吟咏的对象。朱淑真此词可能作于其生活于江南时期，江南多植桂，中秋前后香气弥漫，极易引发诗情。词中通过对桂花不重形色只重其香，以及本是仙种却落人间的吟咏，或许也寄托了词人对自身才华与境遇的某种感慨，即不以外在的世俗标准（如容貌、门第）为意，而珍视内在的芬芳（才华品格），虽身处尘世（深岩洞），其精神却可与仙境（月宫）比肩。