《读史》宋 · 朱淑真

笔头去取万千端：笔头，指史家的笔。去取，指史书对史料的取舍、剪裁。万千端，形容历史事件和人物极其纷繁复杂。

后世遭它恣意瞒：它，指史书。恣意，任意，随心所欲。瞒，隐瞒、歪曲。此句意为后世之人被这些经过主观剪裁的史书任意蒙蔽。

王霸谩分心与迹：王霸，王道与霸道，是古代两种不同的政治理念和统治方式。王道主张以仁义治国，霸道主张以武力权术治国。谩，徒然，空。心，指动机、本心。迹，指行为、事迹。此句意为史家们徒劳地区分统治者是出于“王道”之心还是“霸道”之迹。

到成功处一般难：一般，一样，同样。此句意为，无论其本心如何（是王是霸），要最终取得成功、成就功业，所经历的艰难都是一样的。

史家的笔对浩如烟海的史料任意取舍剪裁，后世之人难免被它恣意隐瞒和歪曲。人们徒劳地去区分统治者是怀有仁义的“王道”本心，还是崇尚武力的“霸道”行迹，其实无论动机如何，要成就一番功业，所面临的艰难险阻都是一样的。

这是一首充满理性思辨和批判精神的咏史哲理诗。首二句直指史书编纂的主观性，揭示了历史记载可能被权力和史家个人意志所扭曲，体现了作者深刻的历史怀疑精神。后二句则进一步升华，跳出对具体历史人物“心迹”的道德评判，指出无论是行“王道”还是施“霸道”，在复杂的历史实践中要取得成功都同样艰难。这反映了王安石作为改革家对现实政治运作复杂性的深刻认识，即理想（心）与实践（迹）之间存在巨大张力，成功的取得往往超越简单的道德标签。全诗语言犀利，议论精警，在宋代“以议论为诗”的风气中独具一格，展现了作者卓越的史识和哲思。

此诗为北宋著名政治家、文学家、改革家王安石所作。王安石主持“熙宁变法”，深知改革之艰难与历史评价之复杂。他博览群书，对历史有独到见解，其《读史》诗正是他阅读史书、反思历史与现实的产物。诗中观点与他“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的变革精神一脉相承，既是对传统史观的大胆质疑，也隐含了对自身事业可能面临的历史评判的某种预见与超脱。