《翠微亭》宋 · 巩丰

翠微亭：亭名，多建于山色青翠幽深处。此处具体所指待考，可能为作者游历或隐居处附近的山亭。

行迹：行踪，足迹。

年来：近年来。

希：同“稀”，稀少。

岩壑：山岩与沟壑，泛指山水幽胜之处。

深期：深切的期许、向往。

鹅溪道士：指一位隐居鹅溪（可能为地名或溪流名）的道士，是作者的方外友人。

相属（zhǔ）：相邀，相约。属，劝请。

请和（hè）：请求唱和。和，依照他人诗词的题材或韵律作诗相答。

空山木落：空寂的山林中树叶凋零。化用王维《山居秋暝》“空山新雨后”及《山中》“荆溪白石出，天寒红叶稀”之意境，点明秋深时节。

近年来我的行踪漂泊不定，足迹罕至他处，唯独对幽深的山水岩壑怀有深切不变的向往。隐居鹅溪的道士友人能够理解我的心意，特意相邀，请我唱和一首描写这空山叶落、秋意萧瑟的诗篇。

此诗为南宋遗民诗人林景熙的一首七言绝句，抒发了其隐居不仕、寄情山水的志趣与孤寂心境。前两句“行迹年来到处希，独于岩壑有深期”，以“行迹稀”与“有深期”形成对比，凸显了在世事动荡（宋亡后）的背景下，诗人对外部世界的疏离与对自然山水的执着眷恋，其“深期”二字蕴含了将山水作为精神归宿的深刻情感。后两句笔锋一转，引入“鹅溪道士”这一方外知音，“能相属”体现了超越世俗的友情与精神共鸣。末句“请和空山木落诗”，以景作结，“空山木落”既是眼前实景，又象征了诗人（乃至时代）的寂寥心境与凋零之感，意境空灵苍茫，余韵悠长。全诗语言简淡而意蕴深厚，体现了宋末遗民诗歌含蓄深沉、寄托遥深的典型风格。

林景熙（1242-1310），字德阳，号霁山，温州平阳人。南宋末年著名爱国诗人。宋亡后，隐居不仕，漫游江浙，寄情山水，以诗文抒发故国之思与亡国之痛，是南宋遗民诗人的重要代表。此诗具体创作时间不详，应作于宋亡后其隐居时期。诗中“鹅溪道士”当为与其志趣相投的隐逸之士，“翠微亭”可能是他们相聚或诗人游历之所。在元朝统治下，诗人通过描写与方外之人的交往及对山水的咏叹，婉曲地表达其不合作的政治态度与孤高的个人情操。