《菩萨蛮 其二 题莲花庵》宋 · 吕胜已

菩萨蛮：词牌名，原为唐教坊曲名，后用作词调。

莲花庵：词中所题写的小庵名称，以莲花为名，常寓含佛家清净之意。

岭猿啸罢：山岭间的猿猴啼叫声停歇之后。啸，指猿猴长声啼叫。

千山碧：千万座山峦一片青翠碧绿。

虚室：空寂的屋子，语出《庄子·人间世》‘虚室生白’，指心境澄澈空明。此处既指庵堂物理空间的空旷，也暗喻修行之地的清净。

团团白：形容一片洁白的光辉或氛围。可能指月光、雪色，或修行所臻至的澄明境界。

道人：此处指在庵中修行的僧人或道士。

打坐：闭目盘腿静坐，僧道修行的一种方法。

拈花：手指持花。佛教典故，相传释迦牟尼在灵山会上，拈花示众，唯迦叶尊者破颜微笑，悟其妙旨，后以‘拈花一笑’喻禅宗以心传心、心心相印的妙谛。此处词人‘拈花与道人’，似是以此动作作为对道人‘问我此来因’的回答，充满禅机。

山岭间猿猴的啼啸声渐渐停歇，四望千山万壑一片青翠碧绿。小小的莲花庵内，空寂的禅室弥漫着一片洁白澄明的光辉。这座庵堂坐落在小小的山头之上，从来就少有访客游踪。庵中的修行人正在闭目静坐，见我到来，方才举袖起身相迎。他问我此番前来所为何事，我并未直接回答，只是拈起一朵花，递给了这位修行人。

这首《菩萨蛮》以简淡空灵的笔触，勾勒出一幅深山古庵的幽静禅意图。上片写景，以‘岭猿啸罢’的动衬静，引出‘千山碧’的辽阔与‘虚室团团白’的澄明，一外一内，一碧一白，色彩与意境对比鲜明，营造出远离尘嚣、清净无染的方外之境。‘庵在小山头。从来少客游。’平实的叙述，更强化了此地的幽僻与超然。下片写入，聚焦于词人与庵中道人的一次无言邂逅。‘道人方打坐’显其修行之专，‘举袖来迎我’则见其虽静修却不失礼数。最妙在结尾两句问答：‘问我此来因。拈花与道人。’问者直指人心，答者不落言筌，仅以‘拈花’动作应对，巧妙化用‘拈花一笑’的禅宗公案，将词意瞬间提升至形而上的哲思层面。此‘拈花’之举，既是答案，也是问题；既是交流，也是印证。全词语言洗练，意境幽远，于寻常山庵访道场景中，寄寓了深厚的禅理机锋，体现了宋代以来诗词与禅学交融的审美趣味，读来余韵悠长，令人回味。

此词具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格判断，当属文人游览山寺、题咏抒怀之作，可能创作于宋或宋以后。词题为‘题莲花庵’，属于题壁、题画类诗词。莲花常作为佛教象征，以‘莲花’名庵，点明了其佛教属性。词中描绘的深山小庵、静坐道人、以及结尾的‘拈花’典故，都充满了浓厚的禅意，反映了古代文人与佛道方外之士的交往，以及他们对于清净隐逸生活的向往与对禅理哲思的探求。这类作品常是作者在游历过程中，有感于环境之幽静、人物之超脱，即兴题写于庵壁或记录下来的。