《南乡子 其二》宋 · 吕胜已

纵棹：放开船桨，任船行驶。棹，船桨。

越溪：泛指江南水乡的溪流。越，古越国之地，今江浙一带。

碧湾：水色碧绿、环境清幽的河湾。

种就：种植完成。就，完成。

长堤千亩竹：堤岸上种植着广达千亩的竹林。

插玉屯云：形容竹林茂密，新竹如碧玉般挺拔插入云霄，竹叶如云般屯聚。玉，喻指青翠的竹竿。

渭川：即渭河，古时以盛产竹子闻名。《史记·货殖列传》有“渭川千亩竹”之语，后常以“渭川”或“渭川千亩”代指大面积的竹林或隐居的富足环境。此处是借用典故，并非实指陕西渭河。

归田：辞官回乡，过田园生活。

栖隐：隐居。栖，栖息；隐，隐居。

宽闲：宽阔而清闲。

理钓竿：整理渔具，准备垂钓。理，整理。

放任小船在越地的溪流中漂荡。冲破波浪，穿过急流，来到那碧水环绕的河湾。堤岸上种满了千亩竹林，无边无际。新竹如碧玉直插云霄，竹叶如云屯聚，仿佛那盛产竹子的渭川风光。平日里最快乐的就是归隐田园的生活。不贪恋世俗的荣华富贵，也不羡慕那飘渺的神仙。能寻得一个容身隐居的处所，宽阔而清闲。每天就在这江边整理我的钓竿，享受垂钓之乐。

这首词以清新明快的笔调，描绘了一幅理想的隐逸生活图景，表达了作者超脱尘世、寄情山水的人生志趣。上阕写景，通过“纵棹”、“破浪冲涛”等动态描写，展现了主人公主动追寻幽静之地的过程，充满动感和力量。“种就长堤千亩竹，无边。插玉屯云满渭川”三句，则转入静景的宏大描绘，借用“渭川千亩竹”的典故，极言竹林之茂盛广袤与清幽之美，营造出一个远离尘嚣、绿意盎然的世外桃源。下阕抒情言志，“不恋荣华不慕仙”直抒胸臆，将世俗功名与虚幻仙道一并摒弃，凸显了其追求朴实、自在生活的坚定态度。“得个容身栖隐处，宽闲”点明主旨，所求不过一隅安身立命、心灵自在之地。末句“每日江边理钓竿”，以日常化的垂钓场景作结，画面恬淡，意境悠远，将隐逸之乐落实于具体、闲适的行动之中，余韵绵长。全词语言质朴流畅，意境开阔而恬静，情景交融，充分体现了隐逸词淡泊名利、亲近自然的核心精神。

此词出自《南乡子》组词，具体作者已不可考，应为宋代或以后文人模仿民歌或抒写隐逸情怀的作品。《南乡子》原为唐教坊曲名，后用为词牌，多咏江南风物。宋代隐逸文化盛行，许多文人仕途受挫或看透官场后，向往田园隐居生活，创作了大量描写渔樵耕读、表达隐逸思想的诗词。这首词正是这种时代思潮和文学创作的产物，它融合了山水田园的景物描写与超然物外的人生哲理，是隐逸文学中的典型篇章。词中“渭川”的用典，也显示了作者深厚的文化修养。