《开禧丁卯重过龙门有怀方丈老子》宋 · 吕声之

开禧丁卯：南宋宁宗开禧三年，即公元1207年。

龙门：此处应指江西庐山西林寺附近的龙门山，或泛指名山古刹。

方丈老子：对寺院住持长老的尊称。

翠屋交空：形容树木枝叶茂密，在空中交错，形成屋宇般的浓荫。

征鞍：指旅人所骑的马，代指旅途。

亭午：正午。

冰壶：盛冰的玉壶，比喻品德清白廉洁，心境澄澈明净。语出鲍照《白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”

禅老：即题中的“方丈老子”，指寺院的高僧。

江浙：指江苏、浙江一带。

楚梁吟：楚地（今湖北湖南一带）和梁地（今河南一带）的诗歌。此处泛指优秀的诗篇。

珠玉元无踵：珠玉，比喻美好的诗文或人才。踵，脚后跟，引申为追随、继承。意指美好的事物（如诗才）本是天生，难以通过简单模仿而获得。

惠我音：赐给我音讯。惠，赐予。

绿树浓荫交错如屋，构成了夏日的一片清凉，我骑着马在正午时分欣喜地登临此地。拨开丛生的杂草与荆棘，开辟出前进的道路，也仿佛洗涤出了一颗如冰壶般澄澈明净的心。寺院的长老已前往江浙云游寻访，诗人里又有谁能作出媲美楚梁之地的绝妙吟咏呢？要知道，如珠玉般珍贵的诗才本是天生难以追随模仿的，但我仍期盼着西风能不惜为我送来您的音讯。

此诗为南宋江湖派诗人刘过重游龙门山寺院，怀念方丈长老之作。首联以“翠屋交空”的生动比喻描绘出夏日山林的幽深静谧，与“征鞍亭午”的行程形成动静对比，一个“喜”字点出故地重游的愉悦。颔联由景及心，“披开草棘”既写实景，亦隐喻人生旅途的开拓与艰辛；“洗出冰壶”则巧妙地将外在的清凉与内心的澄澈融为一体，境界顿开。颈联转入怀人，禅老远游、诗家难觅，流露出淡淡的怅惘与对知音的渴求。尾联以议论作结，“珠玉元无踵”道出了对诗歌创作本质的深刻理解——真正的才华与佳作源于天赋与心性，非刻意模仿可得，同时“不惜西风惠我音”又表达了殷切的期盼，情感真挚而含蓄。全诗写景清新，抒情婉转，说理透彻，体现了刘过诗歌既豪放又细腻的风格，以及江湖诗人漂泊中寻求精神慰藉的典型心态。

此诗作于南宋宁宗开禧三年（1207年）。刘过（1154—1206），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。一生力主抗金，曾多次上书朝廷陈述恢复方略，然屡试不第，流落江湖，依人作客，与陆游、辛弃疾、陈亮等交游，是著名的江湖派诗人，词风豪放，诗亦纵横跌宕。开禧年间，韩侂胄主持开禧北伐，刘过曾寄予希望，但北伐最终失利。此诗可能作于他晚年漂泊江湖期间，重游旧地龙门山寺院，感怀曾在此结识的方丈高僧，遂作诗以寄怀念之情，诗中亦隐含了对知音难遇、抱负未展的感慨。