《满庭芳 其一》宋 · 向子諲

月窟：传说中月亮的归宿处，亦指月宫。蟠根：盘曲的根。

云岩：云雾缭绕的山岩。分种：分株种植。

琉璃剪叶：形容桂花叶如琉璃般晶莹剔透。金粟：指桂花，因其花小色黄如粟米。

黄菊周旋避舍：黄菊与之相比也要退避三舍。周旋，应酬、打交道，此处引申为比较。避舍，退让。

友兰蕙、羞杀山樊：与兰、蕙这样的香草为友，让山樊（即山矾花，一种白色香花）羞愧不已。

鼻观：佛教观想法，以鼻观想气息，此处指嗅觉。参：参悟、领略。

酒阑：酒宴将尽。

经行处：经过的地方。

恼：撩拨、引逗，此处为爱极之语。

芗林：向子諲的号，亦为其归隐后所建园林之名。底事：何事。

游戏到人寰：指桂花如仙人游戏般来到人间。

你的根须盘踞在月宫仙窟，分株种植在云雾山岩，我深知你绝非尘世凡品。叶片如琉璃剪裁般晶莹，繁密的金色小花如粟米点缀其间。连高洁的黄菊与你相比也要退避三舍，你与兰、蕙这样的香草为友，足以让山樊花羞愧难当。清雅的香气飘向远方，在十里的秋风中，我的嗅觉早已先一步领略了你的芬芳。 酒宴将尽时，请听我一言：我平生大半时光，都漂泊在江南江北。所经行之处，有无穷无尽的绿水青山。常常被你这桂花撩动心弦，总想着与你相伴到老，在花丛中结庐而居。若不是因为你，我向子諲（芗林居士）又怎会如游戏般，在这人世间流连忘返呢？

此词为向子諲咏桂名篇，托物言志，借桂花之高洁超凡，抒写自身归隐之志与人生感慨。上阕极写桂花之非凡来历与绝俗风姿。开篇即以“月窟”、“云岩”点明其仙根神种，非人间凡品。继而以“琉璃剪叶金粟缀花”状其形色之晶莹璀璨，再以黄菊避舍、兰蕙为友、山樊羞杀作层层对比烘托，突出其品性之高、香气之清远，赋予桂花以人格化的超逸形象。下阕转入抒情，由花及人。在“酒阑”之际直抒胸臆，回顾自己“平生半是，江北江南”的漂泊宦旅，虽阅尽“无穷绿水青山”，心却常为桂花所“恼”——实为深爱所牵。最终道出“结屋中间”与之共老的心愿，将桂花视为精神归宿与知己。结尾“游戏到人寰”一语双关，既写桂花如仙客临凡，也暗喻自己历经世事后的超然心态。全词咏物不滞于物，笔调清旷飘逸，将身世之感、隐逸之思与对高洁品格的追求完美融合，体现了南宋初年文人历经靖康之变后，寻求精神家园的普遍心态。

此词创作于南宋初期。作者向子諲（1085-1152），字伯恭，号芗林居士，临江（今江西清江）人。北宋末曾任地方官，南渡后，因坚决反对与金国议和，触怒秦桧，于绍兴九年（1139年）致仕，退隐于江西清江五柳坊，名其居所为“芗林”，从此徜徉山水，以诗酒自娱。这首《满庭芳》是其归隐后所作《满庭芳》组词中的第一首，词前有小序提及岩桂（即桂花），可知为咏桂之作。创作时，作者已远离政治中心，在芗林过着闲适的隐逸生活。词中通过对岩桂的极致赞美，寄托了自己不慕荣利、追求高洁超脱的人生理想，也暗含了对现实政治（主和派当权）的疏离与不满。桂花在秋季开放，其幽香与耐寒的特性，常被文人用以象征隐士的品格，此词正是这一传统的出色演绎。