《浣溪沙 其一 宝林山间见兰》宋 · 向子諲

浣溪沙：词牌名，原为唐代教坊曲名。

宝林山：山名，具体所指待考，可能为江南一带的山名。

绿玉丛：形容兰叶丛生，色泽如碧玉般青翠。

紫玉条：形容兰花的茎干或花葶，色泽如紫玉般温润。

幽花：指兰花，因其生长幽僻，花香清幽。

疏淡：指兰花的形态疏朗淡雅。

香饶：香气丰饶、浓郁。

不将朱粉污高标：朱粉，指胭脂花粉，喻指世俗的艳丽装饰。高标，高尚的品格、风范。此句意为兰花不以艳丽的颜色来玷污自己高洁的品格。

空谷佳人：语出杜甫《佳人》诗“绝代有佳人，幽居在空谷”，此处用以比喻幽居空谷的兰花，品格高洁，不同流俗。

贵游公子：指身份高贵、喜好游冶的富家子弟。不能招：不能招致、无法亲近。

小窗相对诵离骚：小窗，幽静的窗下。离骚，战国时期楚国诗人屈原的代表作，诗中充满对高洁品格的追求和对现实的不满。此句意为在幽窗下与兰花相对，诵读《离骚》，以兰与屈子精神相契合。

在碧玉般的丛丛兰叶中，挺立着紫玉般的茎条。幽兰的花朵疏朗淡雅，香气却格外丰饶。它从不以胭脂花粉般的艳丽颜色，来玷污自己高尚的风标。它如同幽居空谷的佳人，只宜与志同道合者为伴；那些喜好游冶的贵公子，根本无法将它招致和亲近。我愿在幽静的小窗下，与它相对，一同诵读那寄托着高洁情怀的《离骚》。

这首《浣溪沙》是一首咏物词，以空谷幽兰为吟咏对象，托物言志，赞美其高洁脱俗的品格。上片从形、色、香三个层面正面描摹兰花：以“绿玉”、“紫玉”比喻其叶与茎，色泽温润清雅；“幽花疏淡”写其形态，不事张扬；“更香饶”突出其内在的芬芳馥郁。末句“不将朱粉污高标”是点睛之笔，将兰人格化，直言其拒绝世俗艳冶，坚守高尚情操的本质。下片进一步深化主题，运用典故和对比。以“空谷佳人”喻兰，既点出其幽居环境，更赋予其绝代风华与孤高气质；“贵游公子不能招”形成强烈对比，强调兰的择友标准之高，非俗流可近。结句“小窗相对诵离骚”将物我交融推向高潮，词人视兰为知己，与之共读屈原的《离骚》，这不仅是对兰之品格的最高礼赞（因屈原常以香草美人自喻），也含蓄表达了词人自身追慕先贤、坚守节操的精神追求。全词语言清丽，比喻精当，用典自然，在咏兰中寄寓了深厚的士人情怀，是咏物词中的佳作。

此词作者不详，题为“宝林山间见兰”，当是词人游历宝林山时，偶遇幽兰，有感而作。宋代是咏物词高度发展的时期，尤其对梅、兰、竹、菊等象征君子品格的植物吟咏甚多。兰花因其生于幽谷、清香自远、形态雅致的特性，成为文人寄托高洁情怀、远离尘嚣的理想意象。此词继承了屈原以香草美人喻君子的传统，以及杜甫“空谷佳人”的意象，在宋代的文化语境下，抒发了对内在品德与精神境界的追求。词中“诵离骚”的细节，也反映了宋代文人尊崇屈原忠贞高洁品格的文化风尚。