《水调歌头 其一》宋 · 向子諲

闰馀：指闰月。农历闰年多出的一个月。

一年两中秋：因闰月，当年有两个中秋节。

补天修月人：指神话中女娲补天和月宫修月之人，此处借指有经世济民之才的故人。

洪徐苏李：指作者昔日同僚好友，具体所指不详，或为洪皓、徐俯、苏庠、李弥逊等人。

西岭：西边的山岭。

东楼：东边的楼阁。

四十载：四十年。

沧海成陆：即沧海桑田，比喻世事变迁巨大。

萍迹：像浮萍一样的踪迹，比喻行踪不定。

南州：泛指南方地区，此处指作者当时所在的江西临江。

神京：指北宋都城汴京（今河南开封）。

芗林：向子諲的居所和自号，他在临江建有芗林别墅。

秋露：秋天的露水，亦暗指酒（秋露白，一种美酒）。

芳气袭衣裘：香气侵袭衣裘。

断送：消磨，度过。

闰月有什么好处呢？无非是让一年里有了两个中秋。那些像女娲补天、吴刚修月般的故人早已离去，千百年后依然令人追想他们的风采。回想年少时在南昌幕府任职，更有洪、徐、苏、李诸位好友相伴，畅快地进行清雅的游赏。送别夕阳，眺望西边的山岭；迎来明月，升起在东边的楼头。 四十年过去了，我们两人（与友人）尚且健在，却都已白发苍苍。谁能料到世事如沧海变桑田般巨变，而我像浮萍一样飘零到这南方之地。怎忍心询问故都汴京如今何在？幸好在我的芗林还有秋露美酒，芬芳的气息浸染着我的衣裘。消磨这余生的事情，恐怕只有酒才能让人忘却忧愁了。

此词是向子諲晚年退隐江西临江芗林后所作。上阕以“闰馀”起兴，引出“一年两中秋”的独特时间感，随即转入对往昔风流人物和青春岁月的深情追忆。“补天修月”用典精妙，既赞故人才德，又暗含时局已非、英才凋零之叹。“少日”数句，以“洪徐苏李”代指昔日同游挚友，“快意作清游”五字，将当年幕府生涯的意气风发、诗酒风流刻画得淋漓尽致。“送日”、“得月”对仗工稳，意境开阔，充满动态美感。 下阕陡转，以“四十载”拉开时间跨度，“两人在，总白头”语极平淡而情极沉痛，道尽人生易老、知交零落之悲。“沧海成陆”喻指靖康之变后山河破碎、国都沦陷的巨变，“萍迹落南州”则写自身漂泊命运，家国身世之痛融为一体。“忍问神京何在”一句，是锥心之问，故国之思喷薄而出。然而词人并未一味沉溺悲苦，转而以“幸有芗林秋露”自我宽解，在酒香中寻求暂时的安宁与超脱。结尾“惟酒可忘忧”，看似旷达，实则蕴含了深沉的无奈与悲凉，是乱世文人典型的精神写照。全词今昔对比强烈，情感跌宕起伏，语言清丽深婉，将个人身世之感与家国兴亡之痛紧密结合，体现了南渡词人作品中的时代烙印与深沉情怀。

此词具体创作年份不详，当为南宋初期，向子諲晚年辞官隐居江西临江芗林时期所作。向子諲（1085-1152），字伯恭，号芗林居士，临江（今江西清江）人。北宋末曾任地方官。靖康之变，金兵南侵，他曾率军抗金。南渡后，因与主和派秦桧政见不合，于绍兴年间致仕，归隐临江。词中“神京何在”之叹，直接指向北宋都城汴京的沦陷；“沧海成陆”、“萍迹落南州”则反映了靖康之难后士人流离南方的普遍境遇。词题“其一”表明此为组词，在闰年遇到两个中秋的特殊时节，触发了词人对往昔、对故国、对人生的复杂感慨。