《卜算子 其三》宋 · 向子諲

时菊：应时而开的菊花。

碎榛丛：散落在杂乱的榛树丛中。碎，零散。榛，一种落叶灌木或小乔木。

地僻：地方偏僻。

柴门：用树枝、木条等做成的简陋的门，常指隐士或贫寒人家的居所。

谁道：谁说。

好客稀：客人稀少。

明月和清影：明月与（菊花的）清幽影子相伴。和，相伴。

天地一蘧庐：将天地看作一个暂时的旅舍。蘧庐，古代驿传中供人休息的房子，引申为短暂寄居之所，语出《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿而不可久处。”

梦事：如梦一般虚幻的世事。

慵思省：懒得去思考、省察。慵，懒。思省，思考、反省。

若个：哪个。

知余懒是真：知道我懒散（于世事）是出于真心（本性）。

心已如灰冷：内心已经像冷却的灰烬一样，毫无热情与波澜。

应时的菊花零散地开在杂乱的榛树丛中，居所偏僻，柴门寂静。谁说这村中少有客人来访？自有明月与菊花清幽的影子相伴为客。天地之间不过是一个暂时的旅舍，那些如梦幻般的世事，我已懒得去思量。有谁能知道我疏懒于俗务是出于本真？我的心早已如同冷却的灰烬，再无波澜。

这首词以隐居者的口吻，描绘了一幅幽僻宁静的村居图景，抒发了超然物外、心灰意懒的隐逸情怀。上阕写景，'时菊碎榛丛，地僻柴门静'，以零落的菊花和寂静的柴门勾勒出居所的荒僻与幽独。然而作者笔锋一转，'谁道村中好客稀，明月和清影'，以明月清影为伴，化寂寥为风雅，体现了与自然为友的隐士情趣，构思巧妙，意境清空。下阕抒情，'天地一蘧庐'借用庄子典故，将广阔天地视为暂居的客舍，视功名世事为梦幻泡影，'慵思省'三字道尽疏懒与超脱。结尾'心已如灰冷'，直言内心已无任何世俗热情，将隐逸决绝之心推至顶点。全词语言质朴而意蕴深远，在闲静的画面下涌动着对世事的彻底疏离与幻灭之感，是隐逸词中情感较为沉郁冷峻的一类。

此词出自《全宋词》收录的一组《卜算子》词，作者署为'佚名'。从词中'地僻柴门静'、'村中'等语及所表达的心如死灰、视天地为逆旅的隐逸思想来看，作者应是一位远离尘嚣、隐居乡野的文人或士人，可能生活在宋元之际或元代。当时社会动荡，许多文人选择避世隐居，在词中寄托对现实的失望与超脱之志。这组《卜算子》词风格统一，均表达类似的隐逸闲适或孤寂心境，可能为同一隐者所作，流传于民间后被词集收录。