《四先生像赞 南轩张宣公》宋 · 刘黻

四先生像赞：指为四位理学先贤的画像所作的赞词。四先生通常指周敦颐、程颢、程颐、张载，但此处特指南轩先生张栻。

南轩张宣公：张栻（1133-1180），字敬夫，号南轩，世称南轩先生，谥号宣，故称张宣公。南宋著名理学家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。

玉质金相：比喻人的品质如美玉般温润，仪表如黄金般贵重。语出《诗经·大雅·棫朴》：“追琢其章，金玉其相。”

卓尔良贵：卓尔，超群出众的样子。良贵，指人天赋的、不依赖于外物的高贵品德。语出《孟子·告子上》：“人人有贵于己者，弗思耳矣。人之所贵者，非良贵也。”

有鉴在心：鉴，镜子，引申为明察、辨别。心中自有明镜，能洞察是非。

明利与义：明，明辨。利与义，指功利与道义。此句化用《论语·里仁》“君子喻于义，小人喻于利”。

大原斯阐：大原，根本、本源，指儒家道统或天理。斯，此。阐，阐明、发扬。

维世之模：维，是。模，楷模、典范。意为是世人的楷模。

表里不贰：内心与外表一致，没有二心。贰，不一致，背离。

皇皇圣途：皇皇，光明正大、辉煌的样子。圣途，通往圣贤的道路。

（张宣公的）品质如美玉般温润，仪表如黄金般贵重，超群出众，拥有天赋的高贵品德。心中自有明镜，能清晰明辨功利与道义。他将儒家道统的根本加以阐明发扬，堪为世人的楷模。他表里如一，心口不二，行走在光明辉煌的圣贤之路上。

这是一首赞颂南宋理学大师张栻的画像赞词。全诗采用四言古体，风格庄重典雅，语言凝练精粹。首联“玉质金相，卓尔良贵”以金玉为喻，从外在风仪与内在品质两方面高度概括了张栻的儒者气象，奠定其超凡脱俗的基调。颔联“有鉴在心，明利与义”深入其精神内核，赞扬其深明义利之辨，这是理学思想的核心命题，凸显了张栻作为理学家的思想特质。颈联“大原斯阐，维世之模”转向其学术贡献与社会影响，称颂他阐发儒学根本，成为时代楷模。尾联“表里不贰，皇皇圣途”则总括其人格的真诚统一与毕生追求，将其一生行迹升华至追寻圣道的光明历程。全诗层层递进，由表及里，由内至外，由个人修养至社会担当，完整勾勒出一位理学大儒的立体形象，体现了后世学人对张栻道德文章的高度崇敬。

张栻是南宋中期重要的理学家、教育家，湖湘学派的集大成者。他曾主教岳麓书院，与朱熹会讲，推动了理学的发展与传播。他去世后，其学术思想与人格风范备受推崇。此诗应为后世学者或门人瞻仰其画像时所题的赞词，旨在概括其生平学问与精神品格，表达追思与景仰之情。这类“像赞”是古代纪念先贤、弘扬道统的一种常见文体，多见于祠堂、文集或画像题跋中。