注释
溪上翁：溪边的老翁。
问年：询问年龄。
知近：知道接近。
伛偻：腰背弯曲。
龟形：形容背部弯曲如龟壳的形状，指长寿之相。
不理：不管理，不过问。
惟占：只预测，只关心。
水旱星：指星象，古人通过观察星象来预测水灾或旱灾。
惯医：习惯行医。
閒施草：闲暇时施舍草药。閒，同“闲”。
贳酒：赊酒。贳，赊欠。
自携瓶：自己带着酒瓶。
劝世：劝诫世人。
行方便：做善事，与人方便。
何消：何必，何须。
念佛经：诵读佛经。
译文
询问年龄知道已近百岁，腰背佝偻身形如龟。从不过问儿孙的家事，只关心观测星象预测水旱。习惯行医，闲暇时便施舍草药；为了喝酒，自己带着酒瓶去赊。他劝诫世人要多行善事、与人方便，何必一定要去诵读佛经呢？
赏析
这首五言律诗以白描手法，生动刻画了一位隐居溪畔、超然物外的百岁老翁形象。首联“问年知近百，伛偻合龟形”从外貌入手，点明其高寿与独特的体态，龟形亦暗含长寿吉祥之意。颔联“不理儿孙事，惟占水旱星”通过对比，突出老翁不问俗务、只关心天象自然的隐逸情怀与民间智慧。颈联“惯医閒施草，贳酒自携瓶”进一步描绘其日常生活：行医济世、饮酒自娱，展现了其善良、洒脱的品格。尾联“劝世行方便，何消念佛经”是全诗的点睛之笔，老翁直接道出他的处世哲学：真正的修行在于日常的善行，而非拘泥于形式上的诵经礼佛。此联语言质朴却富含哲理，体现了民间朴素的实用主义伦理观，与正统宗教形式形成微妙对话。全诗语言平实如话，人物形象鲜明立体，在勾勒隐者风貌的同时，传达了一种重实践、轻形式的生命智慧，具有浓厚的生活气息和哲理意味。
创作背景
《溪上翁》是一首描绘民间隐逸高士的诗歌，具体创作年代与作者已不可考，当为后世文人根据民间传说或观察所作，收录于各类古诗选本中。诗歌反映了一种存在于中国民间，尤其是宋明以后日益流行的思想：即修行不必在寺庙，功德存于日常；真正的善是行动上的“行方便”，而非口头上的“念佛经”。这种思想与禅宗的“平常心是道”以及明清时期民间宗教的世俗化倾向有相通之处。诗中老翁的形象，融合了医者、隐士、预言者（占星）等多重身份，是民间智慧与道德理想的化身。