在线阅读《哭艺堂汤先生》原文，并查看注释、译文、赏析与创作背景。
天地之性人为贵，四体百骸仁义具。
先生领之皇降初，繇稚及耆全故步。
深居独观昭旷原，学不师传能自悟。
真贫不挠万境融，实行已熟群□□。
深衣褒带山泽癯，经史百家罗府库。
东南清叙知几何，见谓生贤扶世数。
申公不召老丘园，共惜烟霞早成痼。
予尝北面承至言，如立明堂闻大濩。
是时年方二十三，自叹抠趋已云暮。
讵知穷饿驱远游，倏忽五年疏杖屦。
世界剥烂志士稀，稽首斯文独终慕。
家书一幅来雁山，报言先生溘朝露。
肝肠欲断声欲瘖，六月悲风起荒圃。
先生谅与混沌游，魂魄聪明还太素。
生兮无辱死有荣，虎护龙居老师墓。
艺堂汤先生：指汤艺堂，作者林景熙的恩师，生平不详，从诗中可知是一位隐居乡里、学问渊博、品德高尚的儒者。
天地之性人为贵：语出《孝经》，意为天地万物之中，人最为尊贵。
四体百骸：指人的整个身体。骸，骨骼。
皇降初：指天赋的本性。皇，大。
繇稚及耆：从幼年到老年。繇，通“由”。耆，六十岁曰耆，泛指老年。
故步：原来的步法，比喻固有的品德和操守。
昭旷原：光明开阔的原野，比喻学问或道理的根本、源头。
真贫不挠：真正的安贫乐道，不为贫困所屈服。
万境融：内心与各种境遇都能和谐相处。
实行已熟：美好的品行已经养成。熟，成熟。
深衣褒带：古代儒者的服饰。深衣，古代上衣、下裳相连的服装。褒带，宽大的衣带。
山泽癯：形容隐居山野、清瘦的隐士形象。癯，清瘦。
经史百家罗府库：形容学问渊博，经史子集各类书籍如同府库一样收藏在胸中。
东南清叙：东南一带清高的议论或人物品评。
生贤扶世数：天生的贤才，是扶助世运的命定之人。数，气数，命运。
申公不召老丘园：申公，西汉经学家申培公，汉武帝曾以安车蒲轮征召他入朝，时已年迈。此处比喻汤先生像申公一样，虽有贤才却终老于田园，未被朝廷征召。丘园，指隐居之处。
烟霞早成痼：对山水自然的爱好（隐居之志）早已像痼疾一样深固。烟霞，指山水景色，代指隐居生活。
北面承至言：古代学生敬师之礼。老师面南而坐，学生面北受教。至言，深切中肯的言论。
明堂：古代帝王宣明政教、举行大典的殿堂。
大濩：商汤时的乐舞，后泛指庄严的庙堂音乐。此处比喻老师的教诲如同在庄严殿堂听到的雅乐，正大精深。
抠趋：抠衣趋谒，提起衣服前襟，小步快走，表示恭敬。指拜师求学。
讵知：岂知，哪知。
倏忽：转眼之间。
疏杖屦：疏远了老师的教诲和陪伴。杖屦，老者所用的手杖和鞋子，代指老师或长辈。
世界剥烂：指世道衰败、混乱。剥，《易经》卦名，有剥落、衰败之意。
稽首斯文独终慕：我依然叩首，独自仰慕这（由老师代表的）礼乐教化、道德文章。斯文，指礼乐制度、文化道统。
雁山：雁荡山，在今浙江温州境内，林景熙的家乡。
溘朝露：忽然逝去，如朝露般短暂。溘，忽然。
声欲瘖：声音将要嘶哑失声。瘖，哑。
荒圃：荒芜的园圃，可能指汤先生的居处或墓地。
混沌：古人想象中天地未分之前的元气状态。
太素：古代指构成宇宙的物质本质，亦指质朴无华的状态。
虎护龙居：形容墓地风水极佳，有虎龙护卫。这是对老师身后哀荣的赞美和祝愿。