《六友诗寄林景云留寿国林道初俞季渊 其二 直友》宋 · 刘黻

六友诗：作者以六种品德（如直、谅、多闻等）喻友，分咏六首诗寄赠友人。此为第二首，咏“直友”。

林景云、留寿国、林道初、俞季渊：均为作者友人。

直友：正直的朋友。

古耐交：自古以来就值得深交。耐，通“奈”，引申为值得、能够。

三两个：形容数量稀少。

玉立：像玉一样挺拔，形容姿态风度的美好。

君子姿：君子的风姿品格。

警吾惰：警醒我的懈怠。警，告诫、警醒。惰，懒惰、懈怠。

虚心内有容：内心谦虚，胸怀宽广。

劲节老无挫：坚贞的节操到老也不曾受挫。劲节，坚贞的节操。挫，挫折、折损。

荒远亲旧违：身处荒远之地，与亲朋故旧分离。违，离别。

得汝乃自贺：得到你（这样的直友），我由衷地感到庆幸。贺，庆贺、庆幸。

正直的朋友自古以来就值得深交，这样的朋友不必多，三两个便已足够。他如同美玉般挺拔，拥有君子的风姿，足以警醒我的懈怠与懒惰。他内心谦虚，胸怀宽广；他节操坚贞，至老不衰。我身处荒远之地，与亲朋故旧分离，但能得到你这样的直友，我由衷地为自己感到庆幸。

本诗是刘黻《六友诗》组诗中的第二首，以“直友”为题，深情赞颂了正直朋友的珍贵品格与价值。全诗语言质朴而内涵深刻。开篇“古耐交”点出正直友谊的永恒价值，“莫问三两个”则强调其稀有与可贵，非数量所能衡量。中间四句集中刻画“直友”的形象：“玉立君子姿”状其外在风神，以玉为喻，突出其温润而坚贞的特质；“足以警吾惰”写其对自己的鞭策作用，体现了益友的诤谏之德；“虚心内有容，劲节老无挫”则深入其内在品格，一“虚”一“劲”，生动勾勒出友人既谦和包容又坚守原则的立体人格，这是对“直”最精妙的诠释——正直并非固执，而是内有原则，外有气度。结尾两句转入抒情，在“荒远亲旧违”的孤寂背景下，“得汝乃自贺”的欣喜之情显得格外真挚动人，将抽象的“直友”之德落实于具体的人生境遇与情感体验中，升华了主题。全诗融说理、写人、抒情于一炉，结构严谨，比喻贴切，充分体现了宋诗重理趣、尚人格的审美倾向。

刘黻（1217-1276），字声伯，号蒙川，温州乐清人，南宋末年著名政治家、文学家。他为人耿直敢言，因反对权臣丁大全、贾似道而屡遭贬谪。此诗创作于其贬谪期间，具体时间待考。组诗《六友诗》是寄赠给多位友人（林景云、留寿国、林道初、俞季渊）的作品，以六种友德（当包括直、谅、多闻等）为题，既是对友人的赞美与勉励，也是作者自身道德理想与人际交往准则的抒发。在政治黑暗、自身处境艰难的背景下，刘黻创作此诗，尤其凸显了对“直友”的渴慕与珍视，其中也寄托了他对正直品格的坚守。