《横浦十咏 其三 横浦》宋 · 刘黻

横浦：古地名，位于今广东南雄市北部，是古代连接中原与岭南的重要关隘和水道，秦代开凿的横浦关即在此处。

崆峒：山名，此处并非指甘肃崆峒山，而是借指横浦附近险峻的山峦，形容地势高远，与仙境相接。

隐者韬：韬，隐藏、韬晦。指隐居于此的贤士高人。

水口：河流汇合或出口之处。

古榕：古老的榕树，岭南地区常见树种，象征岁月悠久与地方风物。

粗石：指土地贫瘠，多石少土。

细民：普通百姓，平民。

吟荇：荇，一种水生植物，《诗经·关雎》有“参差荇菜”句。此处“吟荇”指创作诗歌。

补离骚：离骚，屈原的代表作。此处意为自己的诗作虽不能与《离骚》相比，但可聊作补充，表达对先贤的追慕及个人情怀的抒发。

此地与崆峒仙境相接壤，其中多有隐士高人韬光养晦。山腰上的僧寺显得小巧玲珑，河口处的古榕树高大参天。土地贫瘠，山石粗砺，草木也长得瘦弱；百姓微末，为了衣食而辛勤劳碌。我来到这里并无特定事务，只是吟咏诗篇，权当是对《离骚》风雅传统的些许补充。

本诗是《横浦十咏》组诗的第三首，聚焦于横浦本地的风土人情与诗人感受。首联“地与崆峒接，中多隐者韬”以虚写实，赋予横浦以仙境色彩与隐逸传统，奠定超脱的基调。颔联“山腰僧寺小，水口古榕高”转为实景勾勒，一“小”一“高”，构图精巧，动静结合，既显自然之幽静，又见人文之积淀。颈联笔锋陡转，“粗石草木瘦，细民衣食劳”，以白描手法深刻揭示了当地自然环境的贫瘠与民生之艰辛，体现了诗人作为士大夫对民间疾苦的观察与关怀，情感沉郁。尾联“予来无一事，吟荇补离骚”回归自身，表明此行无公务缠身，得以闲暇寄情山水、发为歌咏，并谦逊地将自己的诗作视为对屈原《离骚》传统的延续与补充，既表达了高雅的文化追求，也暗含了如屈原般忧国忧民的情怀。全诗语言简淡，意境由虚入实，再由实返虚，在写景、叙事、抒情中自然流转，展现了宋代文人诗沉静内省、关怀现实的特质。

刘黻（1217-1276），字声伯，号蒙川，温州乐清人，南宋末年著名爱国诗人、政治家。他为人正直敢言，因反对权臣丁大全、贾似道而屡遭贬谪。此诗应作于其宦游或途经岭南横浦期间。横浦是沟通五岭南北的古道要冲，历来是贬谪、流放、宦游之士的必经之地，环境艰苦。南宋后期，国势衰微，内忧外患，诗人途经此地，既感受到山川的险峻与隐逸文化的遗风，也目睹了边地百姓的贫苦生活。组诗《横浦十咏》便是他对这一特殊地域的系列咏怀之作，融地理、历史、风物与个人感怀于一炉。