《横浦十咏 其十 解太尉墓》宋 · 刘黻

横浦十咏：组诗名，横浦为地名，在今广东南雄一带。

解太尉：指南宋抗金名将解元。太尉为宋代高级武官尊称。

桧肉：指秦桧的肉。桧，指奸相秦桧。

焚香临决日：指解元在决策抗金时的庄重与决绝。

扼腕议和时：扼腕，用手握腕，表示愤慨、惋惜。议和，指南宋朝廷与金国的和议政策。

偃月人何在：偃月，指“偃月堂”，唐代奸相李林甫曾建偃月堂，此处借指秦桧的相府或奸佞当道的朝廷。人，指解元这样的忠臣良将。

凌烟草亦知：凌烟，即凌烟阁，唐代表彰功臣的殿阁。此句意为，连凌烟阁旁的野草也知道（解元的功绩与冤屈）。

无垢语：无垢，指张九成，字子韶，号无垢居士，南宋名臣、学者，力主抗金，曾因反对议和遭秦桧迫害。语，指张九成赞扬解元的话语或文章。

刊入墓头碑：刊，刻。指将张九成赞扬解元的话语刻在他的墓碑上。

奸臣秦桧的肉不值一吃，只能徒增人们对忠义之士的悲愤之情。回想当年，解太尉焚香祷告，在决定国家命运的关头是何等决绝；而朝廷主张议和之时，又令多少志士扼腕痛惜。如今，奸佞当道的朝廷里，像解公这样的忠臣良将何在？恐怕连凌烟阁旁的荒烟蔓草，也知晓他的功绩与冤屈。我曾听闻无垢居士张九成对他赞誉有加，那些话语已被镌刻在他墓前的石碑之上。

本诗为《横浦十咏》组诗之末篇，凭吊南宋抗金名将解元之墓。诗人刘黻身为南宋末年直臣，借古讽今，情感沉郁悲怆。首联以“桧肉”起兴，直斥奸相误国，奠定全诗愤慨忠义的基调。颔联通过“焚香临决”与“扼腕议和”的鲜明对比，既塑造了解元忠勇决断的形象，又暗讽了朝廷妥协政策的荒谬，历史纵深感强烈。颈联巧用典故，“偃月”喻指奸佞权臣，“凌烟”象征功臣荣誉，一问一叹之间，将忠臣不见容于世的悲剧与历史的不公展现得淋漓尽致，意境苍凉。尾联引入力主抗金的张九成（无垢）之语，既坐实了解元的忠义品格，也暗含了诗人自身与张九成、解元精神相通、主张一致的深意。全诗语言凝练，用典贴切，对比强烈，在深沉的历史追忆中寄托了诗人对时局的忧虑和对忠贞气节的呼唤，是一首典型的咏史怀古兼政治抒情之作。

此诗创作于南宋末年。作者刘黻（1217-1276），字声伯，号蒙川，乐清（今属浙江）人。他是南宋著名的直臣，以忠谏著称，因反对权臣丁大全、贾似道而屡遭贬谪。横浦（今广东南雄）是其贬谪途经或居住之地。解元（1089-1142），字善长，南宋名将，在韩世忠麾下屡破金兵，战功卓著。然而，在宋高宗、秦桧主政，力主与金议和的背景下，许多抗金将领的功绩被淡化或压抑。刘黻途经解元墓，感怀其忠勇事迹与身后寂寥，联想到自身所处的南宋末年国势衰微、权奸当道的相似境遇，遂作诗凭吊，借古人之酒杯，浇自己之块垒，抒发了对忠义沦丧、国事日非的深沉悲慨。