《横浦十咏 其九 宝界寺》宋 · 刘黻

横浦：古地名，在今广东南雄一带，为南北交通要道，设有横浦关。

宝界寺：寺庙名，具体位置不详，当在横浦城中。

僧老雪盈头：形容寺中僧人年事已高，白发如雪。

神仙：此处可能指有道高僧或传说中的仙人。

谏议：官名，即谏议大夫，负责规谏皇帝。此处指曾到此游历的朝廷官员或文人雅士。

钟闻香火夕：傍晚时分，钟声与香火气息一同传来。

碑隐桂杉秋：记载往事的石碑隐没在秋天的桂树和杉树林中。

高堂：指佛寺的大殿。

双趺石：指僧人坐禅时留下的双足印迹的石刻，或指有高僧足迹的灵石。趺（fū），同“跗”，脚背，此处指足迹。不留：已不存在。

城中只有这一座寺庙，寺里的老僧已是白发满头。这里曾有神仙般的人物到访，也多有谏议大夫之类的官员来游。傍晚钟声伴着香火气息回荡，古碑隐在秋日的桂树与杉林之后。可惜那庄严的佛殿之上，留有双足印迹的灵石已无处可求。

本诗为《横浦十咏》组诗之九，咏叹横浦城中的宝界寺。诗人以简练的笔触勾勒出古寺的幽寂与沧桑。首联点明其“惟一”的特殊地位及僧人之“老”，奠定怀古基调。颔联通过“神仙到”、“谏议游”的追忆，暗示寺庙昔日的兴盛与不凡，曾为高人雅士汇聚之所。颈联转入现实景物描写，“钟闻香火夕”以声与味交织出寺院日常的宁静氛围，“碑隐桂杉秋”则通过石碑被秋木掩映的意象，暗喻历史被时光尘封，充满萧瑟之感。尾联直抒感慨，“可惜”二字道出诗人对古迹湮灭、旧物不存的深深惋惜，“双趺石不留”既是实写某件具体遗物的消失，更是对往昔辉煌岁月一去不返的象征性喟叹。全诗语言质朴，意境苍凉，在时空对比中寄托了深沉的历史感与无常之思。

刘黻（1217-1276），字声伯，号蒙川，温州乐清人。南宋末年著名爱国诗人、政治家。度宗时曾任吏部尚书等职，以直言敢谏著称。宋亡后，追随二王至广东，后忧愤绝食而卒。《横浦十咏》是其一组描绘广东南雄横浦地区风物古迹的山水纪游诗。横浦是古代连接中原与岭南的重要关隘，宝界寺当为当地一处历史悠久的佛寺。此诗创作于南宋末期，诗人可能在南迁途中或任职当地时游览所作，诗中通过对一座古老寺庙今昔对比的描写，含蓄地寄寓了对国势衰微、盛世不再的感慨。