《和何明府爱莲诗》宋 · 刘黻

和（hè）：唱和，依照别人诗词的题材或体裁作诗。

何明府：指一位姓何的县令。明府，汉代对郡守的尊称，唐以后多用以称县令。

濂溪：指北宋理学家周敦颐，号濂溪先生，其《爱莲说》千古传诵。

题品：品评，评价。

臭味同：气味相投，志趣相合。臭（xiù），气味。

亭亭：形容莲花挺拔秀美的姿态。

日晚：傍晚。

净植：洁净地挺立。

结社有陶公：指东晋高僧慧远在庐山东林寺结白莲社，邀陶渊明等名士参与。陶公，即陶渊明。

周濂溪先生对莲的品评绝非轻易赞许，只因独爱它亭亭玉立、志趣高洁与我相投。傍晚时分，它的颜色融入绚烂的霞光里；夜深人静，它的幽香飘散在皎洁的月色中。我独独惭愧，冬日残叶尚留一抹寒翠；却要嘲笑，春花只会模仿醉人的艳红。上天赋予莲花清雅的姿容，让它始终洁净挺立；我曾听闻，当年结白莲社的雅事中，就有陶渊明那样的高士。

这是一首咏物唱和诗，通过赞美莲花，表达了诗人高洁的志趣和对友人的认同。首联以周敦颐《爱莲说》为引，点明爱莲的传统与志趣相投的主题。颔联描绘莲花在“霞照”与“月明”不同时空下的美，一“色”一“香”，视觉与嗅觉结合，意境清幽深远。颈联运用对比手法，“独惭”与“却笑”形成情感张力，以冬叶的“寒翠”反衬莲花风骨，以春花的“醉红”反对莲花清雅，突出莲花超越季节、不媚俗艳的独特品格。尾联升华主题，“天付清姿”强调其天赋高洁，“净植”呼应《爱莲说》中“亭亭净植”的经典形象，并用陶渊明结社的典故，将爱莲与隐逸高士的雅趣相联系，使诗歌的意蕴更加丰厚。全诗托物言志，对仗工整，用典自然，在赞美莲花的同时，也完成了对友人（何明府）人格的称颂与自我心志的抒发。

此诗为明代诗人徐熥（1561-1599，字惟和，闽县（今福建福州）人）所作。徐熥与其弟徐火勃皆以诗名，为“闽中十子”后劲。此诗是徐熥为唱和一位何姓县令的《爱莲诗》而作。明代中后期，文人雅士之间诗文唱和风气盛行，咏莲亦是常见题材，常借周敦颐《爱莲说》的意蕴，抒发君子之德与隐逸之趣。徐熥此诗正是在这种文化背景下，既酬答友人，又寄寓个人情操。