注释
次酬：依原诗韵脚或诗意作诗回赠。
杨德中：刘基友人，生平不详。
丹心：赤诚之心。
炯炯：明亮的样子。
孤雁：失群的雁，常喻孤独或信使。
古荡：可能指古荡山，或泛指古旧荒凉之地。
慈鸦：即慈乌，乌鸦的一种，传说能反哺，常喻孝思。
重闱：旧称父母或祖父母的居室，代指长辈或故乡。
丰岁：丰收之年。
晚晖：夕阳的余晖。
五穷：韩愈《送穷文》中提到的智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五种穷鬼，后泛指各种厄运或困境。
结柳：用柳枝编结门扉，形容家境贫寒。典出《战国策·齐策》：“（冯谖）倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来乎，食无鱼！’……居有顷，复弹其铗，歌曰：‘长铗归来乎，出无车！’……后有顷，复弹其剑铗，歌曰：‘长铗归来乎，无以为家！’左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：‘冯公有亲乎？’对曰：‘有老母。’孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。”后以“结柳”或“弹铗”指生活困顿，有所希求。
译文
我的一片赤诚丹心，唯有苍天能够明鉴，不必去问人间能理解我的人是多么稀少。失群的孤雁飞过门前，让我想起那古旧荒凉之地；满树反哺的慈鸦啼鸣，又勾起我对故乡亲人的深深思念。因为酒价低廉而畅饮至醉，歌唱这丰收的年景；感到衣衫单薄难以御寒时，便格外留恋那夕阳的余温。我与“五穷”为伴，共同珍重这份寂寞的境遇，又怎忍心像冯谖那样弹铗而歌，向谁去祈求归宿呢？
赏析
此诗是刘基酬答友人杨德中之作，情感深沉复杂，展现了作者在元末乱世中坚守节操、甘于清贫的孤高心境与对故乡亲人的深切思念。首联“丹心炯炯老天知，莫问人间识者稀”开宗明义，以“丹心”自喻忠诚高洁的品格，直言不讳世无知己的孤独，语气坚定而苍凉，奠定了全诗沉郁的基调。颔联巧用“孤雁”与“慈鸦”两个意象对比：“孤雁”象征自身的漂泊与孤独，“慈鸦”则触发对家乡和亲人的孝思与眷恋，一“思”一“忆”，将外在的羁旅之感与内在的伦理之情紧密结合，对仗工整，意境深远。颈联笔锋一转，写眼前生活细节，“醉因酒贱歌丰岁”表面是写因丰年酒贱而醉歌的闲适，实则暗含对时局（或自身处境）的复杂感慨；“寒觉衣单恋晚晖”则通过生理上的“寒”与对“晚晖”的留恋，微妙地传达出对温暖（可能指君恩、友情或家庭温暖）的渴望与年华逝去的感伤。尾联用典精当，“五穷”自嘲窘境，“结柳”表明不慕荣利、不事干谒的志节，“同寂寞”、“忍教向谁归”的诘问，将前面积累的孤寂、乡思、清贫之感收束于一种主动选择并与命运和解的旷达与坚韧之中。全诗情感真挚，用典贴切，对仗精工，在个人抒怀中折射出时代的风云与士人的精神风貌，是元末明初文人诗中的佳作。
创作背景
此诗创作于元朝末年，具体年份不详。作者刘基（刘伯温）此时尚未辅佐朱元璋建立明朝，可能正处于仕元不顺、隐居或游历的阶段。元末社会动荡，政治腐败，许多有识之士感到报国无门，怀才不遇。刘基早年进士及第，曾任江西高安县丞等职，后因不满官场黑暗多次辞官隐居。这首诗酬答友人杨德中，很可能是二人同处困顿，借诗歌互诉心曲，表达了在乱世中保持个人操守、甘于寂寞贫贱的志趣，同时也流露出对故乡亲人的深切思念。诗中“丰岁”之语，或是对某一时段局部地区年景的写实，也可能暗含对太平盛世的期待。