《次何爱山喜雨韵》宋 · 刘黻

次韵：依照别人诗作的原韵和诗。

何爱山：人名，生平不详，应为作者友人。

喜雨韵：指何爱山所作题为“喜雨”的诗的韵脚。

梵宫：佛寺。

默祷：默默祈祷。

火伞：比喻烈日。

愁张：令人忧愁地张开、高悬。

倏：迅速，忽然。

随车：指“随车致雨”的典故，形容地方官施行仁政，感动上天，甘霖随车而至。

符：符合，应验。

蚁垤：蚁穴外隆起的小土堆，又称蚁封。古人认为蚁垤高则雨将至。

龟田：因干旱而龟裂的田地。

帘影：指官员办公或休息的场所。帘，官署或书斋的帘幕。

琴暇：弹琴的闲暇，喻指政事清简，有闲情逸致。

花封：对县治的美称，亦指县令。

结饭缘：指与百姓共食，关心民生。

润泽：雨水滋润。

庶几：表示希望或推测。

大有：丰收。

特书年：值得特别记载的年份。

在佛寺中对着香炉的烟雾默默祈祷，愁看那六月的烈日如伞高悬。甘霖忽然随车而至，应验了蚁垤示雨的征兆，雨水丰沛，滋润沃野，使龟裂的田地免于干旱。已知政事清简，官衙帘影下多有弹琴的闲暇，更愿与治下的百姓同甘共苦，结下共食之缘。安坐聆听四方都得到雨水的润泽，希望今年能成为一个值得大书特书的丰收之年。

这是一首次韵酬和之作，主题是“喜雨”。诗歌以一场缓解旱情的及时雨为切入点，展现了地方官员心系农事、与民同乐的情怀。首联以“梵宫默祷”与“火伞愁张”对举，既写出了旱情的严峻和人们的焦虑，也暗示了祈雨的行为，为下文降雨做铺垫。颔联用典贴切，“随车符蚁垤”巧妙化用“随车甘雨”的典故和“蚁垤知雨”的民间经验，赞美降雨的及时与神奇，同时“免龟田”直白地道出了降雨解旱的实效，充满喜悦。颈联笔锋一转，从雨写到人，“帘影多琴暇”勾勒出一位政简刑清、颇有雅趣的官员形象，“结饭缘”则进一步点明其与百姓亲近、关心民瘼的为官之道。尾联将视野放大至“四方”，表达了对普降甘霖、共庆丰年的美好祝愿。全诗结构严谨，由祈雨到降雨，由雨及人，再由己及人，层层递进，语言典雅而情感真挚，将一场自然之雨升华为仁政德治的象征，体现了古代士大夫“忧以天下，乐以天下”的思想境界。

此诗具体创作年代与作者已不可考。从诗题“次何爱山喜雨韵”可知，这是诗人步友人何爱山《喜雨》诗韵脚而作的和诗。诗歌内容聚焦于一场缓解六月旱情的喜雨，并塑造了一位关心农事、勤政爱民的地方官（可能是作者自况，也可能是赞美何爱山）形象。这类“喜雨”主题的唱和诗在文人交往中颇为常见，往往借自然现象寄托对政通人和、国泰民安的期盼。诗歌中“花封”（县令的代称）一词，暗示了唱和双方可能都有地方官的任职经历。