《朱菊山汪眉山会宿萧寺》宋 · 刘黻

朱菊山、汪眉山：作者顾逢的两位友人，生平不详，以号相称。

会宿：相会并一同住宿。

萧寺：佛寺的别称。相传梁武帝萧衍笃信佛教，广建佛寺，后世遂以“萧寺”泛指佛寺。

话诗缘：谈论与诗歌相关的因缘、心得。

客鬓添新雪：客居他乡之人（指作者或友人）的鬓角增添了新的白发。“雪”比喻白发。

疏钟：稀疏的钟声。

含暮雨：钟声仿佛融入了傍晚的雨意之中。

古木：古老的树木。

带寒烟：笼罩着清冷的烟霭。

后会：日后的相会。

分题：旧时诗人聚会，分别选取题目或韵脚赋诗。

废夕眠：因（分题赋诗）而耽误了夜晚的睡眠。

与友人一同游览溪边的佛寺，借此机会畅谈作诗的因缘。客居之人的鬓角又添了新的白发，眼前的梅花却依然如同去年一般绽放。稀疏的钟声融入了傍晚的雨意，古老的树木笼罩着清寒的烟霭。深知日后的重逢难以预定，今夜我们分题赋诗，竟至彻夜未眠。

本诗是宋代诗人顾逢的一首五言律诗，记录了一次与友人于佛寺中宿夜、谈诗、赋诗的雅集。首联点明地点与事由，“话诗缘”三字奠定了全诗清雅超脱的文人交游基调。颔联巧妙对仗，以“客鬓新雪”与“梅花似去年”形成鲜明对比，既暗含了岁月流逝、人生易老的淡淡感伤，又以梅花的不变映衬出人世的无常与友情的珍贵，情感含蓄而深沉。颈联转写萧寺暮景，“疏钟”、“暮雨”、“古木”、“寒烟”等意象，共同营造出一种空寂、清冷、悠远的意境，钟声含雨、古木带烟，视听交融，虚实相生，极富画面感与禅意，既是实景描绘，也烘托了诗人与友人高洁脱俗的情怀及对世事无常的体悟。尾联直抒胸臆，感慨后会难期，因而格外珍惜当下相聚的时光，以致通宵达旦地分题吟咏。全诗语言凝练，对仗工稳，意境幽远，在记述文人雅事中自然流露人生感慨，体现了宋代文人诗清雅淡泊、富于理趣的艺术特色。

此诗具体创作年份不详，当为顾逢晚年与友人朱菊山、汪眉山的一次交游记录。顾逢，字君际，号梅山，南宋吴郡（今江苏苏州）人，生平事迹记载较少，以诗名世。他生活在宋末，可能经历了朝代更迭的动荡。诗中“客鬓添新雪”之叹，或与其漂泊生涯及对时光、世事的感慨有关。此次萧寺之会，是当时文人典型的雅集活动，于清幽的方外之地谈诗论道，既是对精神生活的追求，也可能是在乱世中寻求心灵慰藉的一种方式。