《寄寿二亲三首 其三》宋 · 刘黻

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刘黻

甘向清朝作逐臣,茹蔬观草即经纶。

心香都在寒梅上,宇宙常逢不老春。

七言绝句人生感慨含蓄咏物咏物抒怀

注释

寄寿:寄诗为父母祝寿。

清朝:清明的朝代,指当时所处的时代。

逐臣:被贬谪放逐的臣子。作者刘黻因直言进谏,屡遭贬谪。

茹蔬:吃蔬菜,指过清贫简朴的生活。

观草:观察草木的生长荣枯。

经纶:整理丝缕,引申为筹划治理国家大事。此处‘茹蔬观草即经纶’意为将日常的简朴生活与自然观察视作修养心性、领悟大道的途径,等同于处理国家大事的韬略。

心香:佛教语,谓心中虔诚,如供佛之焚香。后泛指真诚的心意。

寒梅:寒冬中盛开的梅花,象征高洁、坚贞与顽强的生命力。

宇宙:天地万物的总称。

不老春:永恒的春天,比喻父母长寿康健,也指自己心中不灭的美好祝愿与精神境界。

译文

我甘愿在清明的朝代里做一个被放逐的臣子,日常吃蔬食、观草木,这其中的道理便如同治国安邦的韬略。我全部的虔诚心意都寄托在那凌寒绽放的梅花之上,祈愿天地之间,父母能常享那永恒不老的春光。

赏析

此诗是宋代名臣刘黻为父母祝寿所作组诗中的第三首,展现了其作为直臣被贬后的复杂心境与高尚情操。诗的前两句“甘向清朝作逐臣,茹蔬观草即经纶”,表面是自述处境与生活,实则内含深意。“甘”字并非无奈,而是一种主动的选择与坚守,表明其因正道直行而遭贬谪,内心并无悔意。“茹蔬观草”的简朴生活,被提升到“经纶”的高度,体现了儒家“穷则独善其身”的修养功夫与道家师法自然的思想融合,将个人逆境转化为精神修炼的契机,格调超然。后两句“心香都在寒梅上,宇宙常逢不老春”,是全诗情感的升华。诗人以“寒梅”自喻,也喻指父母的高洁品格,将祝寿的“心香”与梅花的幽香融为一体,意象精妙。“宇宙不老春”则是宏大的祝愿,既祈愿父母寿比天地,春光永驻,也寄托了自己对理想境界和永恒精神的追求。全诗语言凝练,情感深沉,将个人的政治失意、对父母的孝思、对品格的坚守以及对永恒的向往完美结合,在祝寿诗中别具一格,展现了作者坦荡的胸襟和深邃的思想。

创作背景

刘黻(1217-1276),字声伯,号蒙川,温州乐清人。南宋后期著名的直臣、学者。他生性耿介,在宋理宗、度宗朝多次上书抨击权奸、直陈时弊,因此屡遭贬谪,曾被流放到岭南荒远之地。这首诗应作于其贬谪期间。组诗题为“寄寿二亲”,是为父母祝寿而作。当时作者身处逆境,无法亲临父母膝前尽孝,只能以诗寄意。此诗正是在这样的背景下写成,既是对父母的深情告慰与祝福,也是对自己坎坷仕途与坚贞心志的一种抒写和肯定,将孝道、臣节与个人修养融为一体。