《次酬五羊李子先见寄》宋 · 刘黻

次酬：指依照原诗的韵脚或主题进行酬答。

五羊：广州的别称。传说古时有五位仙人乘五色羊执六穗秬来到广州，故称。

李子先：人名，生平不详，应为作者友人，居于广州。

见寄：指对方寄诗给自己。

山深万木寂：深山之中，万木寂静。

古心：古朴、不合时宜之心，常指隐逸或坚守古道之心。

枯：此处形容心境孤寂、沉寂。

梅花月：梅花开放时节的月色，常指冬末春初。

相期：相互约定，相互期许。

道不孤：指志同道合，精神上并不孤单。语出《论语·里仁》：“德不孤，必有邻。”

身处深山，万木寂静无声，我这一片古朴的心也仿佛随之枯寂。昨夜，在梅花与明月交映的夜晚，我们以诗相酬，彼此期许，让我知道追求大道之路并不孤单。

这是一首含蓄深婉的酬答诗。首句“山深万木寂”以景起兴，描绘出幽深寂静的物理环境，实则暗喻诗人远离尘嚣、索居独处的心境。“一片古心枯”直抒胸臆，“古心”二字点明诗人所坚守的是不合时宜的古老道义或情操，而“枯”字则将其在现实中的孤寂与落寞状态刻画得淋漓尽致，情感沉郁。后两句笔锋一转，“昨夜梅花月”引入了一个清雅高洁的意象组合——梅与月，这既是实指收到友人诗信的夜晚，也象征着二人品格的高洁与友谊的纯净。“相期道不孤”是全诗的点睛之笔，化用《论语》典故，表明尽管身处幽寂，但通过友人的诗篇，获得了精神上的共鸣与支持，坚信志同道合者终会相互呼应。全诗语言凝练，意境由孤寂转向温暖，在沉郁中透出亮色，展现了古代士人之间以诗会友、精神相契的深厚情谊。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从诗题“次酬五羊李子先见寄”可知，这是诗人酬答一位居住在广州（五羊）名叫李子先的友人之作。友人先寄诗给诗人，诗人依原诗韵脚或意趣作此诗回赠。这类酬唱赠答是古代文人交往的重要方式，尤其在仕途失意或隐居山林的士人之间，诗歌成为他们沟通思想、慰藉心灵、彰显志趣的桥梁。诗中“山深”的描写，暗示诗人可能正处于隐居或贬谪的状态。