《用坡仙梅花十韵 友梅》宋 · 刘黻

坡仙：指北宋大文豪苏轼，号东坡居士，后人尊称“坡仙”。

梅花十韵：指苏轼创作的咏梅组诗或相关诗韵。此处“用……韵”意为依照苏轼原诗的韵脚进行次韵创作。

友梅：诗题，意为以梅花为友。

玉骨冰肌：形容梅花枝干如玉，花瓣如冰般晶莹洁净，常用来比喻梅花高洁的品格。

练帨（shuì）：白色的佩巾。练，白色的熟绢；帨，佩巾。此处比喻梅花花瓣的洁白轻盈。

纵教：即使让。

色逾明：颜色更加鲜明、明亮。逾，更加。

太清：天空，亦指天道、自然之理，引申为高洁超凡的境界。

尘人眼：世俗之人的眼光。

完得：保全、成就。

淡性情：淡泊、清高的性情。

梅花枝干如玉，花瓣如冰，像轻盈的白色佩巾。即使大雪压身，它的颜色反而更加鲜明亮丽。那超凡脱俗的仙姿，本就不是世俗之人所能欣赏的，它正是以此保全了自己一生淡泊清高的性情。

这是一首次韵苏轼咏梅诗的佳作，紧扣梅花“玉骨冰肌”的物象特征与“淡性情”的精神内核展开。首句“玉骨冰肌练帨轻”从视觉与质感入手，以“玉”、“冰”、“练帨”等一系列洁白、晶莹、轻盈的意象，塑造出梅花冰清玉洁、飘逸出尘的形象。次句“纵教雪压色逾明”笔锋一转，引入严酷环境“雪压”，但梅花非但不凋零，反而“色逾明”，在对抗与压力中愈发彰显其生命的韧性与光彩，这是对梅花傲雪凌霜品格的生动刻画。后两句由形入神，转入议论。“太清不入尘人眼”将梅花的高洁与世俗的庸常对立起来，指出其超然物外的美不为俗世所理解，这既是对梅花的赞美，也暗含对知音难觅的感慨。末句“完得平生淡性情”是全诗的点睛之笔，揭示出梅花之所以能抵御风雪、超脱尘俗的根本原因，在于其内在“淡性情”的坚守。全诗托物言志，以梅喻人，通过对梅花外在风姿与内在品性的层层描绘，歌颂了一种在逆境中保持本色、在世俗中坚守淡泊的高尚人格。艺术上，语言清丽，比喻精当，由表及里，意境深远，深得苏轼咏物诗遗风。

此诗具体创作年代与作者已不可考，题为“用坡仙梅花十韵”，明确表明是次韵（或称步韵）北宋文学家苏轼（号东坡居士，尊称坡仙）咏梅诗的作品。苏轼酷爱梅花，留下了《红梅三首》、《十一月二十六日松风亭下梅花盛开》等众多咏梅名篇，其诗中所蕴含的旷达襟怀、高洁志趣以及对逆境超然的态度，深深影响了后世文人。南宋以后，次韵苏轼诗词成为文人雅士间常见的文学活动。此诗作者虽佚名，但显然是一位深受苏轼影响的文人，他通过次韵的方式，既是对苏轼文学成就的致敬，也是借咏梅抒发个人情怀。诗中“淡性情”的追求，与宋代士大夫崇尚内省、追求精神超脱的文化风气一脉相承。