《重游仙岩观瀑》宋 · 刘植

仙岩：通常指风景秀丽、传说有仙人居住或活动的山岩。此处应为具体地名，可能指浙江温州仙岩山（以梅雨潭瀑布闻名），或泛指仙境般的山岩。

观瀑：观赏瀑布。

四山：四周的山峦。

况复：何况又，况且正值。

梅天：即梅雨时节，江南地区春末夏初的阴雨连绵天气。

瀑注：瀑布倾泻而下。注，灌注，倾泻。

玉函：玉制的匣子。此处比喻瀑布下的深潭碧绿如玉匣。

碧：青绿色。

派：支流，水流。

银汉：银河，天河。

连：连接。此句形容瀑布水流仿佛从天上的银河连接而来。

飞来三百尺：化用李白《望庐山瀑布》“飞流直下三千尺”诗意，形容瀑布从高处飞泻而下的壮观景象。三百尺是虚指，极言其高。

流润：流水滋润（大地）。

几千年：形容瀑布存在时间之久远，近乎永恒。

仙者：仙人。

路安在：道路在哪里？安在，何在。

翠萝：翠绿的藤萝植物。

青霭：青色的云气、雾气。

四周的山峦被厚重的云雾笼罩，更何况又正逢这梅雨连绵的时节。瀑布倾注入碧绿如玉函般的深潭，那水流仿佛是从天上的银河连接而来。它从三百尺的高处飞流直下，这流淌滋润的泉水已历经了几千年的时光。传说中的仙人啊，他们的踪迹究竟在何方？想必就隐藏在那翠绿的藤萝与青色的云霭缭绕的边际吧。

本诗描绘了重游仙岩观赏瀑布的所见所感，营造出一种空灵幽渺、仙气氤氲的意境。首联“四山云雾重，况复值梅天”以天气环境起笔，通过“云雾重”与“梅天”的双重叠加，渲染出山间潮湿朦胧、如梦似幻的整体氛围，为仙岩与瀑布的出现铺设了神秘的背景。颔联“瀑注玉函碧，派从银汉连”正面写瀑，对仗工整，想象奇特。“玉函碧”以玉匣比喻深潭的澄澈碧绿，凸显其珍贵与静谧之美；“银汉连”则将瀑布的源头追溯到天上的银河，赋予其超凡脱俗、来自仙界的崇高气质，空间感顿时纵向延伸至天际。颈联“飞来三百尺，流润几千年”转而从时空两个维度深化瀑布的形象。“飞来”动态十足，突出其气势；“三百尺”极言其高峻，虽化用李白诗意，但尺度更为收敛，更显真实感。“流润几千年”则将眼前之景置于历史长河之中，赞叹其永恒的生命力与滋养万物的功德，时间感骤然拉长。尾联“仙者路安在，翠萝青霭边”由景生情，发出探寻仙踪的叩问，并以“翠萝青霭”这一具体而朦胧的景物作为答案，含蓄隽永。全诗将实景描写与浪漫想象相结合，由远及近，由景入仙，语言清丽，意境悠远，表达了诗人对自然奇观的赞叹以及对隐逸仙境的向往之情。

此诗具体创作年代与作者不详，从内容与风格判断，应属文人游览山水、即景抒怀之作，可能创作于明清时期。诗题“重游”表明诗人并非初次到访，此次故地重游，或许心境有所不同，观察更为细致，感悟也更为深刻。诗中所描绘的“仙岩观瀑”景象，与我国多处名山胜景（如浙江温州仙岩山、福建武夷山等）的瀑布景观有相似之处，尤其“梅天”点明了江南地域气候特征。这类诗歌继承了唐宋以来山水诗的传统，注重营造意境，并常常融入寻仙访道的思想，反映了古代文人对自然美的欣赏与对超脱尘世的精神追求。