《题三学山》宋 · 刘望之

三学山：山名，位于今四川省金堂县东北，因山上有佛寺，为僧众修习戒、定、慧三学之地，故名。

栖贤：指栖贤寺，三学山上的著名古寺。

招提：梵语“拓斗提奢”的省称，意为四方，后泛指佛寺。

十里巨松阴：形容古寺周围松林绵延十里，树荫浓密。

栋宇自隋氏：寺庙的建筑从隋朝（581-618年）就已存在。

悠悠岁月深：指年代久远。

范生：指唐代画家范琼，善画佛像、人物。

风雨欲剥侵：指壁画因年代久远，风雨侵蚀，即将剥落损坏。

金仙：指佛像。金，言其庄严；仙，佛之尊称。

趾：足迹，此处引申为遗迹、遗存。

玉质：形容佛像材质如玉般温润光洁，或指其庄严美好的本质。

星黑夜正午：形容夜晚山中漆黑如墨，不见星月。

异物为华灯：指山中（或寺中）有奇异之物（如磷火、夜明珠或神异传说）发出光亮，如同华丽的灯火。

三学山上的栖贤古寺，被绵延十里的巨大松林荫蔽着。这庙宇的殿堂楼阁自隋朝就已建成，经历了无比悠久的岁月。寺中存有唐代范琼所绘的壁画，如今在风雨侵蚀下，几乎快要剥落损毁了。相传这里留有庄严佛像的遗迹，那如玉般温润美好的本质至今犹存。当星月隐没、黑夜如墨的正午夜分，山中却有奇异之物发出光华，宛如璀璨的明灯。

本诗以访古探幽的笔触，描绘了三学山栖贤寺的古老与神秘。首联以“十里巨松阴”的宏阔景象烘托古寺的幽深环境与庄严气势。颔联“自隋氏”、“岁月深”直接点明其历史之悠久。颈联笔锋一转，聚焦于唐代壁画“风雨欲剥侵”的细节，在赞叹前人艺术的同时，流露出对文物凋零的深深惋惜，时光的沧桑感扑面而来。尾联最为精妙，将现实描写引入奇幻之境。“星黑夜正午”以极度夸张渲染出深山古寺夜间的漆黑与静谧，为下文铺垫；“异物为华灯”则笔触空灵，这“异物”可能是萤火、磷光，也可能是传说中的神异现象，诗人不予说破，留给读者无限遐想空间。此联以虚写实，以幻写真，既增添了古寺的神秘色彩，也仿佛暗示着佛法或古德精神历经岁月而不灭，在至暗中自有光明。全诗结构严谨，由外而内，由古及今，由实入虚，语言凝练而意境深远，在凭吊古迹的常题中，开拓出幽邃奇幻的诗境。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容判断，应为后世文人游览蜀中名山古刹三学山栖贤寺后所作。三学山在唐代已是佛教胜地，王勃等文人曾游历并有诗作。诗中提及的“唐人范生（范琼）画”符合历史，范琼是唐僖宗时期知名画家，尤擅佛道人物，其作品在蜀中寺庙确有留存。此诗可能创作于唐宋之间，作者有感于古寺之幽深、文物之古老以及相关的神秘传说，遂题诗于壁或记于游稿。它反映了古代文人寻访名胜、怀古思幽的文化传统，也记录了该地珍贵的历史文物（唐代壁画）信息。