《读汉史》宋 · 刘应时

彭蠡：即彭蠡湖，今鄱阳湖。

胥江：指钱塘江，传说因伍子胥而得名，以八月大潮闻名。

蓄：积蓄，积累。

素：平素，根本。

末流：下游，引申为结果、表现。

滔滔：水势盛大，比喻声势浩大。

养源：修养本源、根本。

驾说：空谈，不切实际的言论。

汉祖过百人：指汉高祖刘邦怀疑有上百人参与谋反。

贯高：赵国相国贯高，因刘邦对赵王张敖（张耳之子）无礼，策划刺杀刘邦，事败后独自承担罪责，保护赵王。

田孟：指田叔和孟舒，均为赵王张敖的臣子，以忠义著称。

赵敖：即赵王张敖。

髡钳：古代刑罚，剃去头发（髡）并用铁圈束颈（钳）。

义命：道义与天命。

乘舆：皇帝的车驾，代指皇帝（刘邦）。

兴运：兴起的时运，指好的机遇。

俛首：低头。俛，同“俯”。

守相：郡守和诸侯国相，此处指田叔被任命为郡守。

泥涂升九皋：从泥泞中升到九重天。泥涂，比喻卑下的地位；九皋，深远的水泽淤地，亦比喻高位。

大闲：大的规范、界限。闲，栅栏，引申为规范。

四维：礼、义、廉、耻，古代治国纲纪。

华衮：古代王公贵族的华丽礼服，比喻极高的荣宠。

奕棋：下棋。奕，通“弈”。

腥臊：血腥污秽之气，比喻丑恶肮脏。

彭蠡湖有万顷波涛，钱塘江有八月怒潮。它们的积蓄本有深厚的源头，所以下游才如此声势滔滔。君子贵在修养根本，不必从事空谈徒劳。汉高祖怀疑有上百人谋反，心中猜忌贯高。田叔孟舒是天下名士，怎忍心辜负赵王张敖？面对死亡尚且不难，看待生命如同鸿毛。剃发戴枷有何可畏，道义天命岂能忍心脱逃？皇帝车驾忽然来到，是兴起的时运有所遭逢。低头与皇帝对话，议论确实堪称英豪。回头看看汉朝廷的臣子，有谁能超出你们的节操？当日就被拜为郡守国相，如同从泥泞升上九重云霄。大的规范不可逾越，礼义廉耻在于持操。我看那忠义人物的传记，其荣耀如同华服褒奖。把君主当作棋子般摆布，即使百年也充满腥臊。

本诗是一首咏史怀古之作，通过评述西汉初年赵国忠臣贯高、田叔、孟舒等人的事迹，阐发了“君子贵养源”的核心思想，即个人的品德节操是立身行事的根本。艺术特色上，诗歌开篇以“彭蠡波”、“胥江涛”起兴，用自然现象的“有素”方能“滔滔”，类比人事需修养根本，形象生动，寓意深刻。中间部分以叙事笔法浓缩历史事件，突出贯高等人面对酷刑与死亡“视身如鸿毛”、坚守“义命”的忠义气节，并与“汉廷臣”形成对比，褒贬鲜明。结尾部分由史论理，强调“大闲不可踰，四维在所操”的道德准则，并以“置君如奕棋”的乱象反衬忠义之可贵，升华主题。全诗语言凝练，气势贯通，说理与叙事结合，体现了作者深厚的历史洞察力和道德评判力。

此诗具体创作年代与作者不详，当为后世文人阅读《史记》、《汉书》等史籍中关于汉初赵国贯高、田叔等人事迹的感想之作。所述历史背景为：汉高祖七年（前200年），刘邦过赵，对赵王张敖（张耳之子，刘邦女婿）甚为怠慢。赵相贯高、赵午等人年六十余，原是张耳门客，愤而策划刺杀刘邦，未果。次年事泄，贯高被捕，受尽酷刑，坚称赵王不知情，独自承担罪责，后刘邦赦免赵王，并赞赏贯高之节，欲用之，贯高自杀以明不事二主之志。田叔、孟舒等赵王臣子亦以忠贞著称，后得到刘邦任用。此诗即针对这一历史事件抒发议论，强调臣节与个人修养的重要性。