《辛亥长至后二首 其二》宋 · 刘应时

辛亥：指南宋绍定四年（1231年），干支纪年为辛亥年。

长至：指冬至。冬至日白昼最短，此后白昼渐长，故称“长至”。

清台：指古代观测天象的灵台或天文台。

云物祥：指天象显示的祥瑞征兆。古人观测云气颜色形状以占卜吉凶。

身老大：指自己年岁已老。

日舒长：指冬至后白昼时间逐渐变长。

芹泮：指学宫、学校。语出《诗经·鲁颂·泮水》“思乐泮水，薄采其芹”。泮宫为古代学宫，后世称考中秀才为“入泮”或“采芹”。

三益友：指三种有益的朋友。语出《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。”

芸窗：指书斋。古人藏书用芸香驱蠹虫，故称。

一炷香：指焚香一炷，形容时光或心境。

俗物：指世俗的、庸俗的事物或人。

贫病：贫穷与疾病。

遥想那观测天象的灵台之上，此刻应已记录下象征祥瑞的云气天象。我自惭年岁渐老，身体衰迈，却也为冬至过后，白昼渐长而感到欣喜。在学宫之中，有直、谅、多闻这三位益友相伴；在书香弥漫的书斋里，静静地点燃一炷清香。此地没有那些庸俗的事物侵扰，即便身处贫穷与疾病之中，又有什么值得悲伤的呢？

此诗为刘克庄晚年之作，于冬至后有感而发，展现了诗人历经沧桑后淡泊宁静、安贫乐道的心境。首联以“遥想”起笔，将视野投向宏大的天象观测，暗含对时序更迭、天道运行的体察，气象开阔。颔联巧妙结合“身老大”的个人衰颓与“日舒长”的自然生机，形成微妙对比，在自嘲中透出对生命循环的达观接受。颈联转入具体生活场景，“芹泮”对“芸窗”，“三益友”对“一炷香”，勾勒出一幅清雅的书斋交友图，体现了诗人以文为友、以学为乐的精神寄托。尾联直抒胸臆，“无俗物”是全诗精神内核的总结，正因为摒除了世俗纷扰，才能超越“贫病”等物质困顿，达到“何伤”的精神超脱。全诗语言质朴平实，对仗工稳，情感内敛而深沉，将节令感悟、暮年心境与文人志趣融为一体，展现了宋诗重理趣、尚淡泊的典型风格。

此诗创作于南宋绍定四年（1231年）冬至之后，时刘克庄已四十五岁。刘克庄一生仕途坎坷，屡遭贬谪，此前因“江湖诗祸”受到牵连，此时可能正处于罢官或闲居状态。南宋后期，国势日衰，党争不断，诗人深感抱负难伸。冬至在古代是重要节气，兼具自然与人文意义，常引发诗人对时光、生命和世事的感慨。此诗正是在这样的个人境遇与时代氛围下写成，反映了诗人在困境中寻求精神慰藉与人格坚守的心路历程。