《登白云绝顶》宋 · 刘过

白云绝顶：指白云山的最高峰。

怯宿寒：畏惧昨夜残留的寒意。怯，畏惧。宿寒，隔夜的寒气。

一帘秋色：形容秋色如帘幕般铺展在眼前。阑干：同“栏杆”。

三千界：佛教语“三千大千世界”的略称，泛指广阔无边的世界。

八百盘：形容山路极其曲折盘旋。盘，盘旋的山路。

累世：接连几代。秦妇子：指秦朝时避乱隐居的百姓。此处用秦时避世之民的典故，喻指山中的隐者或与世隔绝的居民。

汉衣冠：指汉代风格的服饰。此处用汉代的衣冠制度，喻指山外人（或来访者）的装束让山中居民感到惊讶，暗指此地与世隔绝已久。

尘寰：人世间。元：同“原”，本来。清吟：清雅地吟咏。

三山蓬岛：指传说中的海上三座仙山——蓬莱、方丈、瀛洲。此处喻指白云绝顶景色如仙境一般。

骤雨初歇，天空放晴，却仍畏惧着昨夜残留的寒意；凭栏远眺，满眼秋色如同帘幕般铺展在栏杆之外。 想要看尽广阔无垠的大千世界，就必须攀登那曲折盘旋的八百重高山险径。 山中居住着世代避世的隐者，如同秦时遗民；我们这些身着当世衣冠的游客突然到来，令他们一时惊诧。 原来这人世间本就存在可以让人清雅吟咏的处所，眼前的景象，简直可以当作海上蓬莱仙岛来观赏了。

本诗是一首登高览胜、感悟人生的七言律诗。首联以“雨罢新晴”起笔，点明登山时的天气与季节（秋），通过“怯宿寒”的细微体感和“一帘秋色”的宏阔视觉，形成对比，奠定了清朗而略带寒意的基调。颔联“欲穷大地三千界，须上高峰八百盘”是全诗警策之句，富有哲理：欲穷极目力，览尽世界，必须不畏艰险，勇攀高峰。这既是写实，也是人生追求的隐喻，气势磅礴，对仗工整。颈联巧妙用典，“秦妇子”与“汉衣冠”形成时空错位，既写出了山居者的避世状态，也反衬出尘世来访者的“闯入”，暗含对桃源境界的向往与对世俗的疏离感。尾联笔锋一转，指出不必远求海外仙山，尘世之中自有清境，只要登临绝顶，便能获得超凡脱俗的审美体验，表达了“心远地自偏”的禅意与豁达。全诗情景交融，由景入理，再及于人，最后归于心境，结构严谨，意境高远，语言凝练而富有张力。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格推断，应为明清时期文人登临高山（可能为广东白云山或其他同名山峰）所作。诗中“秦妇子”、“汉衣冠”的用典，反映了明清易代之际，文人心中常见的遗民情绪与对世外桃源的想象。作者通过登临绝顶的所见所感，抒发了超越尘俗、寻求精神净土的理想，同时也暗含了对人生境界需要不断攀登方能开阔的哲理思考。作为一首佚名诗，它可能流传于地方志、文人笔记或民间诗集中，体现了古代登临题材诗歌的典型风貌。