《寄竹隐先生孙应时》宋 · 刘过

竹隐先生孙应时：孙应时，字季和，号竹隐，南宋学者，与陆游、朱熹等交游。

竹湖：孙应时的号或居所雅称。

剧县：政务繁重的县份。指孙应时曾任县令。

种桃李：比喻培养人才、施行德政。

遗爱及僮稚：留下的恩惠泽及孩童。僮稚，儿童。

父母之：像父母一样爱戴他。

督邮：汉代郡守属吏，负责督察属县，此处指监察官员。

不事事：不处理政务。

催科：催收租税。

三尺：指法律。古代法律写在三尺长的竹简上。

羁像楼：滞留、困居在楼阁。像，同“栈”。

縻隐市：束缚、隐居在市井之中。縻，束缚。

胸次：胸怀，心境。

楮札：纸和书信，指文房用具。楮，树皮可造纸，代指纸。

寄傲：寄托傲世之情。

挥染：挥毫染墨，指写字作画。

经纶业：治理国家的抱负和才能。

第一义：佛教语，指最上、最深的妙理。此处指书法艺术的至高境界。

玉板：光洁如玉的纸或绢。

锦为轴：用锦缎装裱成卷轴。

袭藏：收藏。袭，重叠，引申为珍藏。

老刘子：作者刘过自称。

寒泉骥马饮：像千里马在清寒的泉边饮水，比喻笔势矫健。骥，千里马。

平陆蛟龙起：像蛟龙在平地上腾起，比喻书法气势磅礴。

钟鼎疏：疏远于钟鸣鼎食的富贵生活。钟鼎，古代贵族用餐时鸣钟列鼎，代指高官厚禄。

毛锥：毛笔的代称。

袖予诗：把我的诗藏在袖中。

将军诰：将军的任命文书。诰，朝廷的任命文书。

姑苏醉：在苏州醉饮。姑苏，苏州的别称。

竹隐先生孙应时是人群中的英杰，勇于到政务繁重的县份去尝试施展抱负。 三年间他培育人才、施行德政，留下的恩惠连孩童都能感受到。 百姓都想把他当作父母一样爱戴，称他是我们公家的好子弟。 唯独有督察的官员嫌弃他，说他不多理政务。 挑剔他催收租税不够细密，想用法律条文来约束惩治他。 （他因此）八月间困居楼阁，半年里束缚于市井隐居。 小窗下天日晴好，洒脱的情怀自然从胸中流露。 抖落旧日的尘埃，纸笔书信左右放置。 在点画之间寄托傲世之情，挥毫泼墨当作游戏。 贤德之人是世间所稀有的，这种爱好（书法）人们也都珍视。 车马喧闹挤满门前，载着酒食每日纷至沓来。 他的大字极其豪放不羁，小字也姿态妩媚。 收敛起治理国家的抱负，进而追求这（书法）第一等的妙理。 在玉版纸上抄录诗歌，在石碑上刻下图记。 人家用锦缎装裱成卷轴，高高挂在墙壁上垂到地面。 收藏起来比较工拙，临摹起来费心辨别同异。 怎比得上我老刘这个人，一个落魄的狂放之士。 半辈子没怎么读书，却颇能领会他书法的意趣。 （他的字）像千里马在寒泉边饮水，像蛟龙在平地上腾起。 莫不是长久郁积的幽愤，借此来抒发奇崛之气？ 所以使他疏远了富贵功名，却足以名扬一世。 毛笔（书法）已久不被我关注，一见他的字还能心生欢喜。 酒席边他把我写的诗藏入袖中，不赞誉也不忌讳。 有时甚至夺了去，箱子里只剩下些旧纸。 就像拿着将军的任命状，屡次换得在苏州一醉方休。

这首诗是南宋江湖派诗人刘过写给友人孙应时（号竹隐）的作品，既是一首寄赠诗，也是一篇生动的文人肖像画与书法艺术赞。全诗以质朴流畅的语言，塑造了一位德才兼备却仕途受挫，转而寄情翰墨的士大夫形象。 艺术特色上，诗人采用夹叙夹议的手法，前半部分叙述孙应时的为政经历与遭遇，突出其“遗爱”百姓的仁政与遭“督邮嫌”的委屈，形成鲜明对比，为下文其寄情书法埋下伏笔。后半部分则浓墨重彩地描绘其书法艺术：从创作状态（“洒落自胸次”、“挥染当游戏”），到艺术成就（“大书极豪放，小草亦姿媚”），再到社会影响（“车马闹填门”、“人家锦为轴”），层层递进，极尽推崇。 尤为精彩的是结尾部分，诗人以“落魄狂士”自况，通过与孙应时的交往（“酒边袖予诗”、“屡博姑苏醉”），在自嘲与调侃中，既衬托出孙应时为人洒脱、不拘小节的真性情，也展现了二人之间超越世俗价值的知音之情。诗中“寒泉骥马饮，平陆蛟龙起”的比喻，形象地概括了孙书法的劲健与飞动之气，并巧妙地将其艺术风格归因于“久幽愤”所发的“奇气”，深刻揭示了艺术创作与个人际遇的内在联系，见解独到。全诗情感真挚，笔调豪纵而不失细腻，充分体现了刘过作为江湖派代表的诗风。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者刘过（1154—1206），字改之，号龙洲道人，是南宋著名的江湖派诗人，一生布衣，流落江湖，以诗游食于公卿之门，性格豪放，词风近于辛弃疾。 收信人孙应时（1154—1206），字季和，号竹隐，是一位学者型官员，曾从学于理学大家陆九渊，与当时名流如陆游、朱熹等均有交往。他曾任浙江黄岩县尉、常熟县令等职，史载其有治才，关心民瘼。诗中“剧县勇自试”、“遗爱及僮稚”当指其县令任上的政绩，而“督邮嫌”、“欲以三尺治”则可能暗指其因正直或触犯上级而遭受排挤打击的经历，导致其一度困居。这段仕途挫折，促使他更加倾心于书法艺术，并达到了很高的造诣，赢得了广泛的社会声誉。刘过此诗，正是在这样的背景下，对这位兼具政声与艺名的友人，表达钦佩、理解与慰藉之情。