《多景楼醉歌》宋 · 刘过

多景楼：位于今江苏镇江北固山上，宋代名胜，可俯瞰长江，视野开阔。

七十二子：指孔子的七十二位贤弟子。

夫子：对孔子的尊称。

儒雅强半鲁国士：指孔门弟子中，大半是鲁国（今山东一带）的才德之士。强半，大半。

二十八宿：古代天文学将星空划分为二十八个星区，此处比喻辅佐帝王建立功业的杰出人才。

中兴：指国家由衰微而复兴。此处可能暗指南宋初期的恢复局面。

僰阳：古地名，具体所指有争议，一说为“南阳”（今河南南阳），是东汉光武帝刘秀的故乡，其开国功臣多出于此。诗中借指人才辈出之地。

入海：指东游大海，象征志向远大。

入秦：指西入秦地（今陕西一带），秦地是古代建功立业之所。

龌龊：原意肮脏，此处引申为局促、拘谨于。

一隅：一个角落，指狭小的地方。

白头章句：指皓首穷经，一辈子钻研儒家经典的章句之学。

浙与闽：浙江与福建，指南宋偏安东南一隅的地理范围。

太白：太白山，秦岭主峰，在今陕西。

峨岷：峨眉山与岷山，均在今四川。

奇材剑客：指有奇才异能、侠肝义胆的豪杰之士。

楚荆：指古代楚国、荆州地区，今湖北、湖南一带。

举子：参加科举考试的读书人。

六韬：古代兵书名，相传为姜太公所作，此处代指用兵韬略。

腐儒：迂腐的读书人。

穿凿：牵强附会地解释。

五经：儒家五部经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

侧身：转身，或形容忧惧不安的样子。

涕沾巾：泪水沾湿了衣巾。

您难道没看见吗？当年追随孔夫子的七十二位贤人，其中大半都是鲁国的儒雅之士。辅佐光武帝中兴汉室的二十八位功臣，英雄豪杰也多是出自南阳之地。大丈夫生来就应怀有纵横四海的志向，东想要遨游大海，西想要驰骋秦川。怎能局促不安地困守在一个角落，在浙闽之地皓首穷经，钻研那些章句之学？醉意中神游太白山，呼唤着峨眉与岷山，渴望与楚荆之地的奇才剑客结交为伴。我不愿追随那些举子，只在纸面上学习《六韬》兵书；也不愿效仿迂腐的儒生，穿凿附会地注解《五经》。只是天长路远，我的抱负何时才能实现？转身遥望，不禁悲从中来，泪水沾湿了衣襟。

《多景楼醉歌》是南宋江湖派诗人刘过的一首七言古诗，充满豪放不羁的江湖气与怀才不遇的悲愤之情。诗歌开篇以孔子弟子与东汉中兴功臣两组历史群像起兴，树立了‘人才辈出，建功立业’的宏大历史坐标，反衬出诗人对当下自身处境的不满。‘丈夫生有四方志’四句，直抒胸臆，表达了不甘偏安一隅、困守书斋，渴望驰骋天下、施展抱负的雄心壮志，语气斩钉截铁，极具力度。‘醉游太白呼峨岷’两句，想象瑰丽，气势磅礴，展现了诗人神游天地、广交豪杰的浪漫情怀。‘不随举子’‘不学腐儒’的宣言，则是对当时僵化的科举制度和迂腐学风的尖锐批判，体现了诗人独立不羁的人格精神。然而，诗歌结尾笔锋一转，‘天长路远何时到，侧身望兮涕沾巾’，在激昂的放歌之后，陡然跌入现实的无情与理想的渺茫之中，巨大的情感落差形成了强烈的艺术张力，将一位空有壮志却报国无门、漂泊江湖的侠士形象刻画得淋漓尽致。全诗情感奔放，语言豪迈，用典贴切，对比鲜明，充分体现了刘过诗歌‘狂逸俊致’的风格特色。

刘过（1154—1206），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。南宋著名文学家，属‘江湖诗派’。他一生力主抗金，曾多次上书朝廷陈述恢复方略，然屡试不第，布衣终身，流落江湖，依人作客，与陆游、辛弃疾、陈亮等爱国志士交往密切。其词风豪放，诗亦多抒发抗金抱负与落魄感慨。此诗约作于其漫游江南期间。多景楼是镇江名胜，登楼可北望中原，历来是文人墨客抒发家国之思的场所。诗人醉登此楼，面对浩荡长江，遥想北方沦陷山河，感怀自身漂泊身世与南宋朝廷的苟安政策，遂借酒放歌，一吐胸中块垒。诗中‘浙与闽’直指南宋偏安格局，‘奇材剑客’之思则暗含对组织力量、挥师北伐的渴望。