注释
九日：指农历九月初九，即重阳节。
鄂渚：古地名，在今湖北武昌西长江中的小洲。
楚观：楚地的楼台，此处指登高之处。
分得能字：古代文人聚会作诗，常分韵赋诗，此处作者分得“能”字为韵脚。
老夫：作者自称，时年已高。
税驾：解驾，停车，此处指停下脚步。
木末：树梢。
朱栏：红色的栏杆。
营垒：军营的壁垒。
南楼与北榭：泛指武昌一带的名胜古迹。南楼，指武昌南楼，又名玩月楼。北榭，或指北榭亭。
插花：古时重阳节有头戴菊花的习俗。
醉舞：醉后起舞。
白日看上升：形容醉舞之态，仿佛要白日飞升。
译文
一座山峦如巨龙蜿蜒而来，起伏的态势仿佛力不能支。我这老夫跨上它的脊背，在半空中几乎要飞腾而起。心中还惦念着同游的伙伴，那一两位来自东南方的友人。停下脚步稍作停留，倚靠着树梢尽头的红色栏杆。远处江水与天空一样辽阔，秋风中传来饥饿鹰隼的鸣叫。城郭之中有千万户人家，军营的壁垒相互依凭。年年到了重阳佳节，高处总是可以登临的。南面的楼阁与北面的台榭，都是昔日曾经游览过的地方。在楚观之上头插菊花，醉后起舞已是我的全部所能。这姿态惊倒了地上的行人，他们仿佛看见我在白日里飞升。
赏析
此诗为南宋道士诗人白玉蟾于重阳节在鄂渚登高时的即兴之作。全诗以雄奇浪漫的想象开篇，将山势比作力不能胜的巨龙，而诗人自谓“老夫”，却欲“跨其脊”、“半空飞腾”，在强烈的反差中凸显了诗人豪迈不羁、超然物外的道者情怀与生命活力。诗中既有“远水天共阔”的壮阔远景，也有“城郭千万家”的尘世烟火，视野宏阔，层次分明。后段由景及情，由今忆昔，点出重阳登高的传统与旧地重游的感慨。“插花”、“醉舞”的举动，既是节日的应景，更是诗人放浪形骸、追求精神超脱的写照。末句“惊倒地上人，白日看上升”，以夸张和对比的手法，将醉舞的狂态升华至近乎“得道飞升”的奇幻境界，极具戏剧性和感染力，充分体现了白玉蟾作为道教南宗五祖之一，其诗歌中特有的仙道气息与浪漫主义色彩。语言豪放洒脱，意境开阔奇崛，于登高题材中别开生面。
创作背景
此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者白玉蟾，本名葛长庚，南宋著名道士，道教内丹派南宗的实际创立者，被尊为“南宗五祖”之一。他不仅道学精深，而且诗文书画皆工。重阳节登高是古代重要习俗，诗人与友人在鄂渚（今湖北武汉武昌一带）的楚观聚会，分韵赋诗，诗人分得“能”字韵，遂成此篇。鄂渚地处长江之滨，历来是登临胜地，诗中提到的南楼等均为当地名胜。此诗即反映了诗人在此佳节登高望远、感怀抒志的情景，融合了节令习俗、个人情怀与仙道思想。