《题雁汊峰东林寺》宋 · 刘过

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刘过

雁汊泊船去,岸头閒访僧。

故人留少驻,俗子见何曾。

佛屋擎天柱,心光续命灯。

任渠狂到死,吾老慢腾腾。

五言律诗人生感慨写景古迹(寺院)山峰

注释

雁汊:地名,指江边雁群栖息的港湾或渡口。汊,水流的分岔处。

閒访僧:悠闲地拜访僧人。閒,同“闲”,悠闲、从容。

故人:老朋友,此处可能指寺中相识的僧人。

少驻:短暂停留。少,同“稍”。

俗子:世俗之人,与出家人或超脱者相对。

见何曾:何曾见到,意指俗人难以理解或无缘得见(此中真意)。

佛屋:指佛寺、殿堂。

擎天柱:支撑天空的柱子,比喻寺院建筑宏伟,或喻佛法如支柱般支撑世间。

心光:佛教语,指本自具足的智慧光明、心性之光。

续命灯:佛前长明不熄的灯,象征佛法传承不息、智慧光明永驻。也暗喻修行者以心光延续慧命。

任渠:任凭他。渠,第三人称代词,他。

狂到死:狂妄到死,指世俗中追逐名利、狂妄无知之人。

慢腾腾:从容不迫、悠闲缓慢的样子。形容诗人超然物外、不疾不徐的心境。

译文

在雁汊停船靠岸,悠闲地去拜访山寺中的僧人。老朋友挽留我稍作停留,那些世俗之人哪里能理解这番心境。佛殿的梁柱高耸仿佛擎天之柱,心中的智慧之光如同佛前长明的续命灯。任凭那些狂妄之徒追逐到死,我已年老,只管这样从容不迫、慢慢而行。

赏析

本诗为南宋道教南宗五祖白玉蟾的访僧之作,却透露出浓厚的禅理与超脱情怀。首联叙事点题,以“泊船”、“閒访”勾勒出悠然世外的行动轨迹。颔联以“故人”与“俗子”对举,暗示方外之交的珍贵与世俗理解的隔阂。颈联为全诗精髓,巧用双关:“佛屋擎天柱”既实写寺院建筑的雄伟,更隐喻佛法(或正道)为世间精神的支柱;“心光续命灯”则将外在佛灯转化为内在的心性光明,强调修行者自身智慧觉悟的传承与不息,体现了道禅融合的思想色彩。尾联笔锋一转,以“任渠狂到死”的冷眼与“吾老慢腾腾”的从容作鲜明对比,表达了诗人看破红尘纷扰、坚守内心宁静、超然于世俗争逐的豁达心态与生命境界。语言简淡而意蕴深远,在访友纪游中寄寓了深刻的哲学思考。

创作背景

白玉蟾(1194-1229?),本名葛长庚,字如晦,号海琼子,南宋著名道士,道教南宗第五代祖师,亦善诗文书画。他一生云游四方,交游广泛,与僧道皆有往来。此诗应为其云游至雁汊峰(具体地点待考,可能为江南某临江山峰)东林寺时所作。东林寺历史上有多处,最著名者为庐山东林寺,但此处“雁汊峰东林寺”可能为另一处同名寺院。诗中反映了他作为得道高士,融通佛道,追求心灵超脱与智慧觉悟的思想境界,以及晚年淡泊从容的人生姿态。