《登清凉台寺》宋 · 刘过

清凉台寺：具体地理位置待考，可能为江南或江北某处名胜。

凭栏：倚靠着栏杆。

老木渐丹：古老的树木渐渐变红。丹，红色，指秋霜染红的树叶。

霜有信：霜降按时而至，有信用。信，信用，指节令如期。

怒涛冲岸：汹涌的波涛拍击着岸边。

水生寒：水汽中透出寒意。

倦游半世：对半生漂泊的游历生活感到疲倦。

乌三匝：化用曹操《短歌行》‘月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？’诗句，比喻自己像乌鹊一样盘旋不定，无处依托。匝，周，圈。

往事千年指一弹：借用佛教典故‘千年如一弹指’，形容时光飞逝，往事如烟。弹指，极短的时间。

依依：留恋不舍的样子。

长安：此处代指京城或朝廷，也暗含对功名事业的向往与追问。

江南江北有无数山峦，所到之处我总爱登高凭栏远望。 经霜的老树渐渐染上红色，霜降如期而至；汹涌的波涛冲击着江岸，水汽弥漫着深秋的寒凉。 我已厌倦了半生如乌鹊绕树般的漂泊无定，千年往事在弹指一挥间便已消散。 西沉的落日催促着我上马离去，我仍恋恋不舍地回头，望向那遥远的长安方向。

此诗为南宋江湖派诗人刘过的一首登临感怀之作。首联以‘江南江北’开篇，视野开阔，奠定了全诗苍茫的基调，‘到处登临’点出诗人漂泊的行迹与登高怀远的习惯。颔联写景工巧，‘老木渐丹’与‘怒涛冲岸’一静一动，一色一声，既描绘出深秋萧瑟而壮阔的实景，‘霜有信’、‘水生寒’又暗含了诗人对时序推移、人生寒意的敏锐感知。颈联转入抒情，巧用‘乌三匝’典故，将半生倦游、无所归依的困顿感形象道出；‘往事千年指一弹’则化用佛语，在巨大的时空对比中，抒发了往事如烟、人生短暂的深沉感慨。尾联以景结情，‘落日催上马’暗示行程的无奈与紧迫，‘依依回首问长安’则凝聚了全诗复杂的情感：既有对京华功名的未了情结，有对朝廷的关切，也饱含着去国怀乡、前路茫茫的迷茫与眷恋。全诗情景交融，对仗工稳，用典贴切，在苍凉阔大的秋景中，淋漓尽致地展现了一位江湖游子半生漂泊的疲惫、对时光易逝的喟叹以及对家国前程的复杂心绪，沉郁顿挫，感人至深。

刘过（1154—1206），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。南宋文学家，属‘江湖诗派’。他一生力主抗金，曾多次上书朝廷陈述恢复方略，然屡试不第，布衣终身，长期流落江湖，依人作客。其诗词多抒发抗金抱负与怀才不遇的愤懑，风格豪放激越。此诗具体创作时间不详，当是其漫游江南江北期间，于某年深秋登临清凉台寺时有感而作。诗中‘倦游半世’、‘问长安’等语，正是其一生漂泊、心系国事而又报国无门境遇的真实写照。