《春日即事 其二》宋 · 刘过

陶朱：指陶朱公范蠡，春秋时期越国政治家、军事家，后弃官经商，富甲天下，被后世尊为商圣。此处代指巨富。

佣赀：雇佣他人抄书的费用。赀，同“资”，费用。

钞书：抄写书籍。古代书籍流通不便，常需手抄。

栎社：栎树下的神社。典出《庄子·人间世》，匠石见栎社树，认为其木材无用，故能长寿。后以“栎社”或“社栎”比喻无用之材，或自谦之词。

丛林：此处指佛教寺院，亦泛指僧众聚居修行之处。

归与未归天上事：“归与”出自《论语·公冶长》：“子在陈曰：‘归与！归与！’”，孔子感叹欲归鲁国。此处“归与”指归隐或归乡。“天上事”指朝廷政事、功名利禄等尘世俗务。

只消如此看何如：只需要这样看待，又怎么样呢？表示满足于现状，顺其自然的态度。

出门在外虽然比不上陶朱公那般富有，但即便闭门在家也能安然居住。物价十分低廉，常常能吃上肉食；雇佣抄书的费用极其节省，很容易就能抄录书籍。我已安于像那神社旁的栎树一样，看似无用；若与那寺院丛林相比，生活似乎还略有富余。是归隐还是未归，那些朝廷功名如同天上的浮云；人生只需像现在这样看待，又有什么不可以呢？

本诗是方回《春日即事》组诗中的第二首，以春日闲居生活为背景，抒发了诗人安贫乐道、知足常乐的人生态度。首联以“欠陶朱”自谦不富，但“亦可居”三字笔锋一转，点出安于现状的心境。颔联具体描绘生活的“廉”与“省”：物价低可常食肉，佣资省易得藏书，物质与精神生活皆得满足，平淡中见真趣。颈联连用两典，以“栎社”自比无用而能全生，以“丛林”反衬生活尚有馀裕，在自嘲与对比中深化了超然物外的思想。尾联将“归与未归”的仕隐纠结归结为“天上事”，以“只消如此看何如”作结，语气洒脱，体现了诗人历经世事后的通达与淡泊。全诗语言质朴晓畅，用典贴切自然，在平实的日常叙述中蕴含深刻的人生哲理，展现了宋诗重理趣的特点。

方回（1227—1307），字万里，号虚谷，徽州歙县（今属安徽）人。南宋末年诗人、诗论家。宋景定三年（1262）进士，官至严州知府。宋亡后降元，出任建德路总管，不久罢官，晚年寓居杭州，致力于诗歌创作与评选，编有《瀛奎律髓》。此诗应作于其晚年闲居时期。南宋灭亡后，方回虽曾仕元，但内心充满矛盾与愧疚，晚年生活趋于简淡，诗中常流露出对闲适生活的满足与对往事的反思。组诗《春日即事》正是其晚年心境与生活状态的写照。