注释
岁晚：一年将尽之时，亦指晚年。
疏梅：稀疏的梅花，亦指亲手栽种的梅树。
发妍：绽放出美丽的花朵。妍，美丽。
相从：相伴，相随。此处指与梅花相伴。
三过：多次经过。三，虚指，表示多次。
客中年：客居他乡的岁月，亦指人生如寄的感慨。
须如意：一定要事事顺心。须，必须，一定。
信缘：相信缘分，顺应自然。
风月心：欣赏清风明月、自然美景的闲适心境。
小醉：微醺的状态。
轩裳：轩车和冕服，代指高官厚禄、功名利禄。
梦少：很少去梦想、追求。
万人海：茫茫人海，喧嚣的尘世。
自在禅：佛教语，指内心自在无碍的禅悟境界。
散仙：道教指未被天庭授予官职的仙人，比喻逍遥自在、无拘无束的人。
译文
亲手栽种的稀疏梅树已然绽放出美丽的花朵，我与它相伴，已多次度过这客居他乡的中年岁月。
我这一生怎能奢求事事都称心如意呢？无论身处何地，何不顺应缘分，随遇而安。
心怀风月，时常小酌至微醺；功名利禄的梦想已然淡薄，姑且悠闲地安眠。
在这茫茫喧嚣的人海之中，能够活出这般模样，便是那自在的禅境与逍遥的散仙了。
赏析
《岁晚》是南宋遗民诗人陈著晚年之作，全诗以质朴的语言，抒发了诗人历经沧桑后淡泊超然的人生态度。首联“手种疏梅已发妍，相从三过客中年”，以亲手所植的梅花起兴，梅花的绽放与自身的“客中年”形成时空对照，既点明时令（岁晚），又暗喻人格的坚守与岁月的流逝。颔联“吾生岂得须如意，随处何妨且信缘”，直抒胸臆，道出人生无法尽如人意的常态，转而提出“信缘”的处世哲学，体现了道家顺应自然的思想。颈联“风月心多时小醉，轩裳梦少且闲眠”，具体描绘了诗人的晚年生活状态：寄情山水风月，疏远功名利禄（轩裳），通过“小醉”与“闲眠”两个细节，生动刻画了其闲适自得、与世无争的形象。尾联“万人海里能如此，是自在禅并散仙”，是全诗的点睛之笔。诗人将自己在喧嚣尘世中保持的这份超脱，比作佛教的“自在禅”与道教的“散仙”，融合了释道两家的精神追求，升华了诗歌的境界，表达了一种极高的精神自足与心灵自由。全诗情感真挚，理趣盎然，语言浅近而意蕴深远，充分展现了宋诗重理趣、尚平淡的美学特色。
创作背景
陈著（1214-1297），字子微，号本堂，鄞县（今浙江宁波）人。南宋理宗宝祐四年（1256）进士，曾任著作郎、嘉兴知府等职。宋亡后，隐居四明山中，拒不仕元，以遗民身份终老。其诗多抒发故国之思与隐逸之志，风格沉郁苍劲。《岁晚》一诗当作于其晚年隐居时期。南宋灭亡后，作为前朝遗老，陈著经历了巨大的家国变故与个人命运转折。此诗正是在这样的背景下，诗人回顾平生，面对岁晚时节，借咏梅以明志，表达了自己在易代之际选择远离政治漩涡、坚守气节，并在山水田园与释道思想中寻求心灵归宿与生命安顿的复杂心境。诗中的“客中年”、“轩裳梦少”等语，均暗含了其遗民身份与对往昔仕宦生涯的疏离感。