《对雪效乐天》宋 · 刘过

效乐天：模仿白居易（字乐天）的诗风。白居易诗风平易通俗，刘克庄此诗亦显豁达。

匣中雷吼一长剑：剑在匣中发出雷鸣般的吼声，比喻胸怀壮志或利器待用。

李愬：唐代名将，雪夜袭蔡州，平定淮西叛乱的功臣。此处反用其典，言无贼可平，英雄闲居。

王猷：指东晋名士王徽之（字子猷），以率性放达著称。《世说新语》载其雪夜访戴逵，至门不入而返，曰“乘兴而行，兴尽而返”。此处言已无访友之兴。

银杯缟带：形容雪景。语出韩愈《咏雪赠张籍》：“随车翻缟带，逐马散银杯。”

瑶树琼林：用美玉比喻冰雪覆盖的树木，形容雪后晶莹世界。

从渠便：任凭它（雪）随意（飘落、堆积）。渠，他，它。

衣敝独嫌灰絮料：衣服破旧，唯独嫌弃（衣内）如灰絮般（不保暖）的棉料。暗喻处境清寒。

月垂钩：月亮如钩，悬挂空中。

匣中的长剑发出雷鸣般的吼声，溪流上明月映照着多少舟船。 没有叛贼需要平定，让李愬这样的名将闲居；也无人可访，使王徽之那样的兴致也感到疲倦。 雪花如银杯缟带，就任它随意飘洒；树木如玉树琼林，倒也自在自由。 只是衣衫破旧，唯独嫌弃里面如灰絮般不保暖的棉料；高卷门帘，想必能看见那如钩的明月悬挂夜空。

此诗为刘克庄模仿白居易平易诗风所作的咏雪抒怀之作。全诗围绕“雪”与“闲”展开，巧妙用典，在看似洒脱的笔调下，隐含了诗人复杂的心绪。首联以“剑吼”、“月明”起兴，气象开阔，暗喻才志与清境。颔联连用李愬、王猷二典，一武一文，以“无贼可平”、“有人不访”道出英雄无用武之地、名士无同道可交的孤寂与倦怠，是“闲”字的深层注解。颈联正面写雪景，“银杯缟带”、“瑶树琼林”化用前人诗句，描绘出冰雪世界的自由与澄澈，表面是随遇而安的豁达。尾联笔锋一转，由外景转入自身，“衣敝嫌灰絮”道出生活的清寒窘迫，与前面冰雪的晶莹自由形成微妙对比；“帘高想见月垂钩”则含蓄地流露出对高洁明净境界的向往，或许也暗含一丝孤寂。全诗语言流畅，用典贴切，在效仿乐天的通俗中见锤炼之功，于咏雪中寄寓了怀才不遇的感慨与安贫乐道的襟怀，体现了宋诗理趣与情韵结合的特点。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途坎坷，多次被贬。此诗具体创作年份不详，但从诗中“无贼可平”、“衣敝”等语推测，可能作于其闲居或仕途失意时期。诗题“效乐天”表明有意学习白居易平易晓畅的诗风。南宋后期，国势衰微，主和派当道，许多有志之士报国无门。刘克庄本人力主抗金，关心国事，诗中“閒李愬”之叹，或许正暗含了对时局与自身境遇的感慨。