《代寿韩平原 其二》宋 · 刘过

代寿韩平原：为韩侂胄祝寿而作的诗。韩侂胄（1152-1207），字节夫，相州安阳人，南宋权臣，封平原郡王，故称韩平原。

际会风云：指遇到难得的机遇，得以施展抱负。际会，遇合。

振古难：自古以来都很难得。振古，自古。

袖手：把手藏在袖子里，表示不参与其事，此处指韩侂胄在掌权前的一段时期。

裴度：唐朝中期名相，以平定淮西吴元济叛乱、力主削藩而闻名，威望极高，使藩镇畏惧。此处用以比喻韩侂胄，期望他能威震邻国（金国）。

东山起谢安：谢安，东晋名相，早年隐居会稽东山，后应朝廷征召出山，主持朝政，在淝水之战中击败前秦苻坚，保全东晋。此处喻指希望韩侂胄像谢安一样，从闲居状态出来担当大任，建立不世功勋。东山，代指隐居之地。

一品：古代官员的最高等级。

灵寿杖：一种有灵寿木制成的手杖，古代常赐予高年重臣，以示尊荣。此处祝愿韩侂胄长寿尊贵。

五公四世：泛指世代显贵。五公，指汉代张汤、杜周、萧望之、冯奉世、史丹五位权贵。四世，连续四代。

进贤冠：古代文官所戴的礼冠。此处祝愿韩氏家族世代官运亨通。

裂地封留：裂土封侯。留，指留侯张良。此句用张良功成后受封留侯的典故。

赤松盟：指与赤松子相约游仙的盟约。赤松子，传说中的仙人。张良在辅助刘邦建立汉朝后，表示愿弃人间事，欲从赤松子游。此处用此典，祝愿韩侂胄在建立大功后，能功成身退，逍遥世外。

能遇到风云际会、施展抱负的时机，自古以来就极为艰难，您曾有十年时间袖手旁观、静待其时。 定要让周边敌国像敬畏唐朝裴度那样尊敬您，就必须请您像东晋谢安一样结束隐居，出山力挽狂澜。 祝愿您官居一品，长寿安康，手持御赐的灵寿杖；愿您家族如汉代五公般显赫，世代头戴进贤冠，仕途通达。 待到功业成就，像张良那样裂土封侯之后，再趁着与仙人赤松子的旧约未冷，及时隐退，逍遥物外。

此诗是刘过为权臣韩侂胄祝寿而作的组诗之一，堪称一首精心构撰的颂德之作。艺术上，全诗用典密集而贴切，对仗工整，气韵流畅。首联“际会风云振古难，十年袖手且旁观”，既点明机遇之珍贵，又暗含对韩侂胄蛰伏时期的描述，为后文的期许做铺垫。颔联连用裴度、谢安两位历史上力挽狂澜的贤相典故，将韩侂胄与之相比，表达了对其北伐抗金、重振国威的殷切期望和高度推崇，是全诗颂扬的核心。颈联“一品千龄灵寿杖，五公四世进贤冠”，则转入对寿星本人长寿安康、家族世代显贵的直接祝愿，富贵寿考之意溢于言表。尾联巧妙化用张良“功成身退，从赤松子游”的典故，在祝愿其建功立业的同时，也暗含了功成身退、保全名节的规劝之意，使颂扬不至过于直白，增添了一丝含蓄的韵味。整首诗在热烈的颂扬中，嵌入了士人的政治理想（建功、退隐），反映了南宋中期主战派的政治氛围与文人与权臣关系的复杂性。

此诗创作于南宋宁宗庆元、嘉泰年间（约12世纪末至13世纪初）。当时，外戚韩侂胄通过“庆元党禁”打击理学派官僚（如朱熹），独揽朝政大权。他掌权后期，为树立威望，积极主张北伐抗金，恢复中原，得到了包括辛弃疾、陆游以及本诗作者刘过在内的一批爱国士人的支持与寄望。刘过作为江湖诗派的代表人物，一生力主抗金，曾多次上书朝廷陈述恢复方略。他游历江湖，结交权贵，此诗便是他投献韩侂胄的祝寿诗之一。诗中高度颂扬韩侂胄，并将其比作裴度、谢安，正反映了当时主战派人士对韩侂胄推动北伐事业所抱有的巨大期待。然而，历史证明，韩侂胄后来发动的“开禧北伐”因准备不足而惨败，其本人也被杀，首级送往金国。此诗的背景与结局，构成了一个颇具历史反讽意味的语境。