《长干寺用荆公韵》宋 · 刘过

长干寺：古寺名，位于金陵（今南京）长干里，是著名的佛教寺院和游览胜地。

荆公：指北宋政治家、文学家王安石，因其封荆国公，世称王荆公。

萦纡：盘旋环绕，形容山路曲折。

幽寻：探寻幽静之处。

禅房：僧人参禅打坐的房舍，泛指寺院。

未是深：还不是最幽深之处。

野水：郊野的溪流或池塘。

不波：水面平静无波。

清欲冻：形容水色清澈，仿佛要凝结成冰。

崇冈：高冈。

翠成阴：翠竹茂密，形成一片绿荫。

昵昵：形容声音轻柔细密。

怨儿语：像小儿女幽怨的私语。此处形容琵琶声。

兰桂：兰花和桂花，均为芳香植物。

温温：温和、柔和的样子。

和：混合、调和。

水沈：即水沉香，一种名贵的香料，香气沉静悠远。

诗句欲追前辈后：指自己的诗作想要追随前辈（王安石）的足迹。

粉黛：本指女子的化妆品，引申指代女色或浮艳的文风。

污清吟：玷污了清雅的诗吟。

沿着盘旋曲折的小径，试着探寻幽静之地，花竹掩映的禅房还不是最深处。 郊野的水面平静无波，清澈得仿佛要凝结成冰；高冈之上，翠竹繁茂，形成一片浓荫。 远处传来琵琶声，轻柔细密，好似小儿女幽怨的私语；空气中，兰桂的芬芳与水沉香的香气温和地交融在一起。 我的诗句想要追随前辈（荆公）的足迹，可又有谁会召唤那些浮艳的脂粉气，来玷污这清雅的吟咏呢？

此诗为南宋诗人刘过游历金陵长干寺时，步和王安石（荆公）诗韵所作。全诗以细腻的笔触描绘了长干寺周边的幽静景致，并借景抒怀，表达了追慕前贤、坚守清雅诗风的志趣。 首联“萦纡一径试幽寻，花竹禅房未是深”，以“试幽寻”开启游踪，暗示探幽不止于表象的“花竹禅房”，为后文埋下伏笔。颔联“野水不波清欲冻，崇冈有竹翠成阴”对仗工整，一写静水之清冽，一写高冈之苍翠，一低一高，一静一动，以清冷、幽深的意象共同构筑出远离尘嚣的禅意空间。 颈联“琵琶昵昵怨儿语，兰桂温温和水沈”转入听觉与嗅觉的描写。轻柔如私语的琵琶声，与温和交融的兰桂沉香，并非实写寺内景象，而是诗人以通感手法，将环境的幽静、心境的平和转化为可听可感的艺术形象，使静谧中富有生机与情致。 尾联“诗句欲追前辈后，谁呼粉黛污清吟”是全诗的点睛之笔。诗人明确表达了对前辈王安石诗艺的追慕，同时以“粉黛”喻指浮华绮靡的诗风，用反问句式“谁呼”表明自己决意摒弃俗艳，坚守诗歌清雅本色的态度。这既是对王安石诗歌精神的继承，也是诗人自身文学主张的宣言。 全诗写景清幽，抒情含蓄，用韵严谨，在步和前人之中展现了独特的艺术个性与高洁的审美追求。

此诗创作于南宋时期，作者刘过（1154—1206）是南宋著名文学家，字改之，号龙洲道人。他一生力主抗金，曾多次上书朝廷陈述恢复方略，其词风豪放，属辛派词人。此诗是刘过游历六朝古都金陵（今南京）时，在著名古刹长干寺所作。长干里是金陵历史上的繁华区域，也是佛教圣地，多有文人墨客题咏。王安石（荆公）曾有咏长干寺的诗作，刘过此诗即步其原韵而和，既是对古迹的凭吊，也是对前辈文学巨匠的致敬，同时在其中寄寓了自己的人生志趣与诗学理念。