《方竹杖》宋 · 刘过

鹤骨：形容竹杖的形态清瘦挺拔，如仙鹤之骨。

龙姿：形容竹杖的姿态矫健不凡，如神龙之姿。雨后鲜：雨后方竹色泽更加鲜润。

锋棱四面峻：方竹的棱角分明，四面都显得峻峭锋利。

节操一生坚：既指竹节坚实，也喻指人的气节操守终生不渝。

荷筱（hè xiǎo）：扛着小竹杖。筱，小竹子。行随适：行走时随意而适意。

看山倚最便：观赏山景时，倚靠着它最为方便。

从教：纵使，即使。方有碍：因为形状是方的，在某些场合可能不如圆形的方便（有棱角）。

终不效规圆：终究不会效仿（那些）变得圆滑（的事物）。规圆，画圆，引申为圆滑、随俗。

它如仙鹤之骨，在风中更显清瘦；似神龙之姿，雨后愈发鲜润。四面棱角分明，峻峭锋利；竹节象征的节操，一生坚定不移。扛着它随意行走，十分适意；观赏山景时倚靠，最为便利。纵然这方正的形态会带来些许不便，它也终究不会效仿那圆滑的处世之道。

这是一首咏物言志的佳作，通过咏赞方竹杖，寄托了作者对刚直不阿、坚守节操的人格理想的追求。全诗采用拟人手法，将方竹杖人格化。首联以“鹤骨”、“龙姿”为喻，突出其清癯超凡、神采奕奕的外在风神。颔联“锋棱四面峻，节操一生坚”，由形入神，既写其物理特征——棱角分明，更升华至精神层面——气节坚贞，一语双关，是全诗点睛之笔。颈联写其功用，伴随主人行山看景，朴实亲切。尾联直抒胸臆，“从教方有碍，终不效规圆”，以“方”与“圆”的对比，旗帜鲜明地表达了宁可因方正而处世有碍，也绝不随波逐流、变得圆滑世故的坚定立场。诗歌语言凝练，意象鲜明，托物喻志，将物的特性与人的品格完美融合，展现了古代士人崇尚气节、耿介不阿的精神风貌。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容和风格判断，应为古代文人托物言志之作。方竹，竹之一种，竿呈钝圆角四棱形，中实，节环隆起，因其形态独特、棱角分明，常被文人墨客赋予“方正”、“有节”的象征意义，用以自况或赠友，勉励坚守节操。此诗很可能是一位品格耿介的文人，在获得或使用一方竹杖时，有感于其形质，借以抒发自己不随俗俯仰、保持棱角锋芒的志趣。此类咏竹杖诗在古典诗歌中不乏其例，此诗是其中立意鲜明、寄托深远的一首。