《与青原正庵老》宋 · 刘过

青原：山名，在今江西吉安，为佛教禅宗青原行思一系祖庭。

正庵：应为青原山寺中一位法号或别号为“正庵”的僧人。

倦行：厌倦了行旅奔波。

无法：佛教语，指佛法精妙，非言语可尽述。

身外说：向自身之外寻求佛法的解说。

有禅：心中存有禅意、禅机。

意中参：在内心体悟、参究。

雨花：佛教典故，传说佛祖说法时，天雨曼陀罗花。此处既指自然景象，也暗喻佛法妙音。

石鼎：石制的烹茶器具。

税驾：解驾，停车。指暂时停留、歇息。

款：恳切、亲切地。

清谈：本指魏晋时期崇尚老庄、辨析名理的玄谈，此处指超脱世俗、意境高雅的交谈。

我已厌倦了年老后遍行东南各地的奔波，最后在这青原山有幸结识了正庵老僧。佛法精妙无法再向身外去寻求解说，心中的禅意应当向自己的内心去体悟参究。春风环绕着寺院，天花如雨般飘落；用石鼎烹煮新茶，山泉的滋味格外甘甜。暂且脱离尘世的喧嚣，在这里停歇驻足，与您相对而坐，进行一番超脱高雅、意趣相投的恳谈。

此诗为南宋诗人刘过晚年访僧之作，充满禅意与闲适之趣。首联以“倦行老矣”开篇，道尽人生漂泊的疲惫，而“最后青原”则点出此次相遇的珍贵与归宿感，为全诗定下超脱的基调。颔联转入对佛理的探讨，“无法更求身外说，有禅应向意中参”是诗眼，体现了禅宗“不立文字，直指人心”的核心思想，强调内心的体悟胜过外在的言说，哲理深刻。颈联笔锋一转，描绘寺院清幽景致：春风绕寺，天花飘坠，既写实景，又暗用佛典，意境空灵；石鼎烹茶，泉味甘甜，则从视觉、嗅觉、味觉多角度渲染出山居生活的简朴与真趣，动静结合，禅趣盎然。尾联“暂脱尘嚣”呼应首联的“倦行”，表达了暂得解脱的轻松与喜悦，“款清谈”则展现了与方外知己心灵相通的愉悦。全诗语言清丽流畅，意境幽远，将人生感慨、禅理体悟与自然景物完美融合，体现了宋代文人诗与禅理结合的特点，格调高雅，余韵悠长。

刘过（1154—1206），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人，南宋文学家。一生力主抗金，曾多次上书朝廷陈述恢复方略，然屡试不第，布衣终身，流落江湖，与陆游、辛弃疾、陈亮等交游。其诗词风格豪放，多抒写抗金抱负与失意情怀。此诗应作于其晚年游历期间。青原山是佛教禅宗重要祖庭，自唐代行思禅师在此开辟道场后，香火鼎盛，成为文人墨客与僧侣往来的胜地。诗人晚年倦于漂泊，来到青原山拜访僧人正庵，在清幽的寺院环境中暂得安宁，故有此作，诗中流露出对禅林生活的向往和对尘世纷扰的疏离感。