《呈王山父 其二》宋 · 刘过

呈：呈送，敬献。

王山父：文天祥友人，生平不详，应为隐士或志同道合者。

办得：置办妥当。

茅庐：茅草屋，指简陋的隐居之所。

玉堂：本指华丽的宫殿或官署，此处借指富贵显达的场所。

梅枝：梅花枝条，象征高洁、坚贞与隐逸情怀。

岁寒：一年中的寒冷时节，常喻指严酷的环境或困境。

老树：古老的树木，此处可能暗喻历经风霜的志士或自身。

荒寂：荒凉寂寥。

腊残：腊月将尽，指寒冬即将过去。

春到：春天到来，喻指希望和转机。

等我置办好那间茅草屋，我便归隐而去。那富贵华丽的殿堂里，哪里寻得到象征高洁的梅枝呢？ 岁末严寒中，那棵老树虽然显得荒凉寂寥，但等到腊月将尽、寒冬过去，春天终究会如期而至。

此诗是文天祥呈送给友人王山父的组诗之一，以简练的语言抒发了诗人不慕荣华、向往归隐的高洁志趣，并在困境中怀抱坚定的希望。前两句“办得茅庐我便归，玉堂何处有梅枝”，直抒胸臆，将简陋的“茅庐”与华贵的“玉堂”对举，以“梅枝”这一典型意象，表明自己追求的是如梅花般凌寒傲雪的精神品格，而非世俗的功名利禄。后两句“岁寒老树虽荒寂，会有腊残春到时”，笔锋一转，以“岁寒老树”自况，尽管身处“荒寂”的严酷环境（可能暗指南宋末年危局及个人遭遇），但诗人坚信“腊残春到”，严冬必逝，暖春必来。这既是自然规律的写照，更是诗人对家国命运、个人信念的坚定乐观。全诗托物言志，意境深远，在平淡质朴的语言中蕴含着不屈的意志和深邃的哲理，展现了文天祥作为民族英雄其诗歌中沉郁坚贞、含蓄隽永的一面。

此诗创作于南宋末年，具体年份不详。文天祥作为南宋末年的重臣和抗元领袖，一生历经坎坷，始终坚守气节。这首诗很可能写于他仕途受挫或深感国事艰难，心生归隐之念的时期。诗中表达的“归隐”愿望，并非真正的消极避世，而是在对污浊官场或艰难时局失望之余，对高洁人格和精神家园的执着追寻。同时，“腊残春到时”的信念，也与文天祥后期“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的殉国精神一脉相承，体现了其在绝望中寻找希望、在困境中坚守理想的伟大品格。诗题“呈王山父”，表明这是与志趣相投的友人之间的唱和之作，王山父可能是一位隐逸之士。