《游烂柯山四首》唐 · 李幼卿

烂柯山：位于浙江衢州，因'王质观棋'传说闻名

孤策：独自拄着拐杖

薄霄：迫近云霄，形容山势高耸

迥升：远升至高處

崔嵬：高大雄伟的样子

津梁：渡口和桥梁，喻指引渡众生的法门

二仙：指传说中在烂柯山对弈的仙人

俄顷：片刻之间

笙鹤：仙乐和仙鹤，指仙人仪仗

俨禅寂：庄重地禅修入定

拨开晨雾整理孤杖，迫近云霄眺望层层山峦。远升到烟雾之外，豁然看见天地本心。物象难以企及，徘徊空自吟咏。 巨石多么巍峨，横桥架在山顶。旁通日月经过，仰望彩虹高悬。圣人开辟渡桥，谁能度过此岭。 二位仙人自在弈棋，偶然与樵夫相会。仙家不同于凡人时代，片刻已是千年之外。仙乐仙鹤何时归来，仪容形态依然相对。 石室高耸云外，二位僧侣庄重禅定。默然对着空山，无心接待来客。施礼还未结束，已忘却旧时形迹。

本诗以游仙笔法描绘烂柯山的神奇景观，将自然山水与仙道传说完美融合。四首组诗分别从登山远眺、仙桥奇观、围棋传说、禅僧悟道四个角度，构建出完整的仙境意象。诗人运用'烟雾外''天地心'等超验意象，展现脱俗的宗教体验。'俄顷千年外'巧妙化用'山中方七日，世上已千年'的时空错觉，营造出飘逸空灵的意境。结尾以禅僧的'无心'对应仙家的'忘形',深化了忘我得道的主题。

烂柯山因南朝《述异记》所载'王质观棋'传说闻名：樵夫王质入山见二童弈棋，观棋片刻，斧柄已烂，归家方知已过百年。唐代诗人李深游览此山时，结合佛教禅理与道教仙话创作此组诗。中唐时期佛道思想交融，山水诗往往蕴含宗教哲理，此诗正是这种时代风尚的典型代表。