《敦煌廿咏 三危山咏》唐 · 敦煌人作品

三危：山名，位于敦煌东南，为敦煌重要地标

岫崿：山峰和山崖，指山势险峻

九陇：指连绵的山脉，形容地势险要

三苗：古代少数民族，此处指边远地区

神沙：指鸣沙山，沙鸣如雷的奇观

掊井：挖掘的井，指月牙泉

李广利：西汉将领，曾征伐大宛

渥洼：水名，传说出天马之处

招提：寺庙的别称

重闉：重重的城门

三危山雄镇四方，山峰高耸入云霄。万古以来寸草不生，四季都覆盖着雪霜。山岩连接着险峻的九陇，地处三苗故土。风雨使溪谷昏暗，令人心中自然感伤。传说神沙奇异，冷热都会自鸣。声势如天鼓震动，轰鸣似地雷惊响。九削的山棱依然险峻，人攀登如履刀锋。再寻挖井的地方，时常可见白龙游动。雪岭直插青天，云楼架在碧空。重开千佛寺院，旁边建起四天宫。瑞鸟含着珠影，灵花吐露蕙香。洗净心灵游赏胜境，从此脱离尘世迷茫。贤能的李广利，作为将领讨伐匈奴。道路指向遥远的三危，山峦连接万里枯原。抽刀刺向石壁，发箭射落太阳。诚心感动飞泉涌出，能够使兵马复苏。渥洼算是小海，昔日曾献龙马。花丛中牵着丝缰而去，云间如白练飘来。骏马奔驰向天阙，消失在下章台。一旦进入深泉底，千金也买不回来。万里连通西域，千秋仍有盛名。平沙迷漫旧路，枯井指引前程。马的颜色无人辨识，晨鸡官吏不听。遥望废关之下，昼夜又有谁关闭？阳关面临绝远沙漠，其中有水晶殿堂。暗沙铺成银地，平沙散布玉羊。体态明亮如夜月，色泽洁净含秋霜。可以放弃胡人边塞，终究要回返帝乡。周人祭祀瑶池水，黍稷确实不算芳香。西门豹追赶河伯，蛟龙于是隐形。红妆追随洛水女神，绿鬓追逐浮萍。还有销金的冶炼，何曾见过玉女显灵。瑟瑟生长在焦山下，悠悠采摘多少年。做成珠玉悬挂宝髻，作为璞玉点缀金钿。颜色直入青霄里，光芒浮现在黑沙边。世人偏偏看重此物，谁还记得楚国人才贤能。往昔兴盛的帝王，遗庙留在敦煌。叱咤风云雄视千古，英武威名安定一方。牧童在坟冢上歌唱，狐兔在坟墓旁做窝。晋史传播韬略，留名传扬五凉。贞女是谁家女子？孤高标格坐此台。青眉随月亮转动，红粉向鲜花开放。二八年纪无人相识，千年之后已成灰土。洁身自好终不嫁人，并非缺少好媒人。版筑安城的时候，神祠与此同兴。一州祈求福运，万物仰仗吉兆。蘋藻采集不缺，精灵似有凭依。再看云祭的地方，早晚酒如渑水。古人精于篆书，尽推张芝妙绝。草圣雄视千古，芳名冠绝一时。铺笺行走鸟迹，研墨染黑鱼缁。长想临池之处，兴致来时聊且咏诗。半壁生长奇树，盘根直到水边。高枝笼罩夜雾，密叶隐藏朝霞。二月含着青翠，三秋带着紫花。森森神树之下，祈祷报赛不应吝啬。池草三丛分别，能在二月芳春。绿苔生于水嫩，翠色出于泥新。弄舞餐花蝴蝶，潜游惊动钓鳞。芳菲观赏不厌，留兴等待诗人。英雄传说贺拔，割据称王敦煌。五郡征召巧匠，千金建造寝堂。彩檐安装兽瓦，粉壁架起鸿梁。高宇称说无德，何曾能够不亡？郭门望京之处，楼上开启重门。水北通向西域，桥东道路入秦。黄沙露出双径，白草生长三春。不见中华使者，翩翩扬起胡尘。两树夹着佛寺，三春引影低垂。叶中微有字迹，阶下已成小径。含气同样长短，分条德行且齐。不容凡鸟栖坐，应要等待鸾凤来栖。曾闻凿壁井水，此水最为灵异。颜色带着春绿，芳香传播一味清冽。玄言称为上善，图录著录高名。德重胜过铢两，诸流质量且轻。地涌澄泉美丽，环城本自神奇。一源分出异派，两道流入汤池。波上青蘋合拢，洲前翠柳低垂。况逢佳景之处，从此遂忘疲惫。

《敦煌廿咏·三危山咏》是唐代敦煌地区的重要组诗，全面描绘了三危山的自然景观和人文历史。诗歌以雄浑的笔触勾勒出三危山险峻奇特的地貌特征，同时融入了丰富的神话传说和历史典故。艺术上采用赋体铺陈的手法，句式整齐对仗，语言凝练有力。通过'万古不毛发，四时含雪霜'等意象，生动表现了三危山荒凉而神圣的特质。诗中巧妙将自然景观与人文历史相结合，如李广利征匈奴、张芝草书等典故的运用，增强了作品的历史厚重感。在情感表达上，既有对山河壮丽的赞叹，也有对历史沧桑的感慨，体现了边塞诗歌特有的苍凉与豪迈并存的审美特色。

《敦煌廿咏》是唐代敦煌地区的组诗，创作于中晚唐时期，具体作者已不可考。三危山作为敦煌的重要地标，自古就是佛教圣地和边关要冲。这首诗创作于丝绸之路繁荣时期，反映了唐代敦煌作为东西方文化交流枢纽的重要地位。诗中涉及的历史典故和地理景观，如鸣沙山、月牙泉、阳关等，都是敦煌地区的真实存在，体现了作者对当地自然与人文环境的深刻了解。该诗是研究唐代边塞文化和敦煌历史的重要文献。