《修西方十劝 其七》唐 · 道镜 善导

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劝君七,念佛莫令三业失。

专专敬礼愿西方,去见弥陀无上日。

五言古诗人生感慨信众僧道劝诫

注释

劝君七:此为《修西方十劝》组诗的第七首,采用数字序号标记

三业:佛教术语,指身业(行为)、口业(言语)、意业(思想)三种业力

专专:专心一意,叠词强调专注程度

敬礼:虔诚礼拜,表达对佛的尊敬

弥陀:阿弥陀佛的简称,西方极乐世界的教主

无上日:指成就佛道的殊胜时刻,比喻永恒的觉悟

译文

这是第七首劝诫之诗:念佛修行切莫让身口意三业有所缺失。要一心一意虔诚礼拜发愿往生西方,去面见阿弥陀佛获得无上正觉之日。

赏析

这首诗语言质朴直白,却蕴含深刻的修行要义。通过'莫令三业失'的否定句式,强调修行者需时刻保持身口意的清净。'专专'叠词运用,强化了修行应有的专注态度。末句'无上日'以光明意象作结,给修行者以究竟解脱的希望。全诗体现了净土宗'持名念佛'的核心修行方法,具有鲜明的宗教劝诫色彩。

创作背景

《修西方十劝》是敦煌文献中发现的佛教劝修诗歌,创作年代约在唐宋时期,作者已不可考。这类作品反映了当时净土信仰在民间的广泛传播,通过通俗易懂的诗歌形式教化民众,劝导人们念佛修行、往生西方。诗歌采用数字序号连缀形式,便于记诵传播,是佛教中国化、世俗化的重要文学见证。