主要影响
周贺作为中唐苦吟诗派的代表人物，其清苦诗风和隐逸情怀对后世诗歌创作有一定影响。他的诗歌语言精炼，意境幽深，继承了王维、孟浩然的山水田园诗传统，同时又融入了苦吟诗人的锤炼精神。周贺与贾岛、姚合等诗人的交游唱和，促进了中唐苦吟诗派的形成和发展。他的诗作被收录于《全唐诗》中，为后世研究中唐诗歌提供了重要材料。周贺的隐逸情怀和清苦诗风也影响了后世文人，如宋代的一些隐逸诗人就继承了其传统。
中唐清苦诗人 • 方外诗僧
『几夜自承嶮，月明殊更深。』周贺，唐代诗人，早年出家为僧，法名清塞，后还俗。其诗风清苦峭拔，多写隐逸生活和山水景物，与贾岛、无可等僧人诗人交游唱和，是中唐苦吟诗派的代表人物之一。代表作有《出关寄贾岛》《秋宿洞庭》等，诗作以五律见长，意境幽深，语言精炼。
周贺，唐代诗人，生卒年不详，籍贯东洛（今河南洛阳）。早年出家为僧，法名清塞，后还俗。周贺的诗风清苦峭拔，属于中唐苦吟诗派，与贾岛、姚合、无可等诗人交往密切。他的诗歌多描写隐逸生活、山水景物和旅途感受，语言精炼，意境幽深，尤以五言律诗见长。周贺曾遍游名山大川，晚年居于庐山。他的诗作被收录于《全唐诗》中，现存诗约90首，代表作有《出关寄贾岛》《秋宿洞庭》《送耿山人归湖南》等。周贺的诗歌在唐代诗坛虽不如李杜显赫，但其独特的清苦诗风和隐逸情怀对后世有一定影响，是研究中唐诗歌的重要人物。
周贺作为中唐苦吟诗派的代表人物，其清苦诗风和隐逸情怀对后世诗歌创作有一定影响。他的诗歌语言精炼，意境幽深，继承了王维、孟浩然的山水田园诗传统，同时又融入了苦吟诗人的锤炼精神。周贺与贾岛、姚合等诗人的交游唱和，促进了中唐苦吟诗派的形成和发展。他的诗作被收录于《全唐诗》中，为后世研究中唐诗歌提供了重要材料。周贺的隐逸情怀和清苦诗风也影响了后世文人，如宋代的一些隐逸诗人就继承了其传统。
周贺的主要成就在于诗歌创作，他是中唐苦吟诗派的代表人物之一。其诗风清苦峭拔，语言精炼，意境幽深，尤以五言律诗见长。周贺的诗歌多写隐逸生活、山水景物和旅途感受，如《秋宿洞庭》中的『几夜自承嶮，月明殊更深』，以简练的语言描绘出洞庭秋夜的幽静与深邃。他的诗作注重锤炼字句，追求意境的营造，与贾岛、姚合等诗人共同推动了中唐苦吟诗风的发展。周贺的诗歌虽数量不多，但艺术成就较高，对后世有一定影响。
周贺的生平记载较少，据《唐才子传》等史料，他早年出家为僧，法名清塞。曾游历各地，与贾岛、姚合、无可等诗人交游唱和。后还俗，但依旧保持清苦的生活方式。晚年隐居庐山，以诗自娱。周贺的生平充满传奇色彩，从僧人到诗人的转变反映了他对文学的热爱和追求。他的诗作多写旅途见闻和隐逸生活，如《出关寄贾岛》记录了他与贾岛的深厚友谊，《秋宿洞庭》描绘了洞庭湖的秋夜景色。周贺的生平虽不详尽，但其诗作却真实反映了他的心路历程和艺术追求。
历史上对周贺的评价多集中于其诗风和隐逸生活。《唐才子传》称其『工诗，格调清苦，与贾岛、无可齐名』。明代胡震亨《唐音癸签》评价周贺的诗『清峭拔俗，有方外之气』。清代《全唐诗》编者认为周贺的诗『多写隐逸，语言精炼，意境幽深』。周贺的诗歌虽不如李杜显赫，但其独特的清苦诗风和隐逸情怀得到了后世文人的认可，被认为是中唐苦吟诗派的重要成员。现代学者则更多关注周贺诗歌的艺术特色和在中唐诗歌史上的地位。
周贺的诗作主要收录于《全唐诗》中，现存诗约90首，以五言律诗为主。代表作有《出关寄贾岛》《秋宿洞庭》《送耿山人归湖南》《长安送人》《湘汉旅怀翁杰》等。周贺的诗歌多描写隐逸生活、山水景物和旅途感受，语言精炼，意境幽深。此外，《唐才子传》《唐诗纪事》等文献中也有关于周贺生平的零星记载。现代学者对周贺的研究多集中于其诗风分析和在中唐诗歌史上的定位，相关论文和专著较少，但《全唐诗》中的收录为其诗歌的流传和研究提供了基础。
贾岛：唐代著名诗人，苦吟诗派代表人物
姚合：唐代诗人，与贾岛齐名
无可：唐代诗僧，贾岛从弟