主要影响
张彪的诗歌创作对唐代隐逸诗派的发展有一定贡献。他的诗风质朴自然，内容多描写田园生活和隐逸情趣，为盛唐诗坛增添了另一种声音。与杜甫、孟云卿等诗人的交往，也促进了当时诗坛的交流与发展。作为清廉的地方官员，他的为政之道成为后世地方官吏的榜样。虽然现存诗作不多，但通过杜甫的诗文记载，张彪的形象得以流传后世，成为唐代隐逸文人的代表之一。
唐代诗人 • 颍川地方官员
“为政心闲物自闲，朝看飞鸟暮飞还。”张彪是唐代天宝年间诗人，与杜甫、孟云卿等交好。他出身寒微，性格高洁，甘于贫贱而不慕荣利。作为颍川地方官员，他为政清廉，心系百姓，深得民心。其诗风质朴自然，多写隐逸生活和田园情趣，在盛唐诗坛中独树一帜，展现了唐代士人的另一种生活选择。
张彪，唐代天宝年间诗人，颍川（今河南禹州）人。生卒年不详，主要活动于唐玄宗天宝年间。他出身寒门，性格高洁，甘于贫贱，不慕荣利，与当时著名诗人杜甫、孟云卿等交往密切。杜甫在《寄张十二山人彪三十韵》中称赞他“静者心多妙，先生艺绝伦”，可见其为人与才学。张彪曾任颍川地方官员，为政清廉，关心民生，深得当地百姓爱戴。他的诗歌以质朴自然见长，多描写隐逸生活和田园风光，如《神仙》《杂诗》等作品，展现了淡泊名利、向往自然的情怀。在盛唐诗歌百花齐放的时代，张彪以其独特的隐逸诗风在诗坛占有一席之地，成为唐代隐逸诗人的重要代表。
张彪的诗歌创作对唐代隐逸诗派的发展有一定贡献。他的诗风质朴自然，内容多描写田园生活和隐逸情趣，为盛唐诗坛增添了另一种声音。与杜甫、孟云卿等诗人的交往，也促进了当时诗坛的交流与发展。作为清廉的地方官员，他的为政之道成为后世地方官吏的榜样。虽然现存诗作不多，但通过杜甫的诗文记载，张彪的形象得以流传后世，成为唐代隐逸文人的代表之一。
张彪作为唐代诗人，其最大成就在于诗歌创作。他的诗风质朴自然，多写隐逸生活和田园情趣，如《神仙》中“神仙可学无，百岁名大约”表达了对隐逸生活的向往。在盛唐诗歌百花齐放的时代，张彪以独特的隐逸诗风独树一帜，丰富了唐代诗歌的题材和风格。作为地方官员，他清廉爱民，实行善政，深得百姓拥戴，体现了唐代士大夫的为政理想。他的诗歌和为人受到杜甫等同时代诗人的高度评价，在唐代诗坛具有一定影响。
张彪生平记载较少，主要见于杜甫《寄张十二山人彪三十韵》及其他零星史料。他活动于唐玄宗天宝年间，出身寒微，早年经历不详。与杜甫、孟云卿等诗人交好，杜甫诗中多次提及与他交往的情景。张彪曾任颍川地方官员，为政清廉，关心百姓疾苦。他性格高洁，不慕荣利，甘于贫贱，晚年可能过着隐逸生活。其具体生卒年份已不可考，但从杜甫诗作推断，他主要活跃于8世纪中期。
杜甫在《寄张十二山人彪三十韵》中对张彪给予高度评价：“静者心多妙，先生艺绝伦。赋诗宾客间，挥洒动八垠。”称赞他心境宁静、才艺超群，诗歌创作挥洒自如。元代辛文房《唐才子传》称他“苦志耽学，善草隶，工诗”，可见其多才多艺。历代评论家认为张彪诗风质朴自然，内容多写隐逸生活，在盛唐诗坛中独具特色。他为人高洁，甘于贫贱，不慕荣利的品格也受到后人推崇。
张彪的诗作现存不多，《全唐诗》收录其诗四首，包括《神仙》《杂诗》《北游还酬孟云卿》等。其中《神仙》一诗最为著名：“神仙可学无，百岁名大约。天地何苍茫，人间半哀乐。”表达了对隐逸生活的向往。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》是研究张彪的重要文献，详细记载了他的为人和才学。元代辛文房《唐才子传》也有关于他的简要记载。这些有限的文献为我们了解这位唐代隐逸诗人提供了珍贵资料。
据记载，张彪与杜甫交往甚密。天宝末年，杜甫避乱流离时，曾与张彪相遇，并写下《寄张十二山人彪三十韵》一诗，诗中详细记述了二人的交往和张彪的为人。张彪擅长书法，尤工草隶，这在诗人中较为罕见。他虽出身寒门，但学识渊博，甘于清贫，拒绝攀附权贵。有一次，当地豪绅想通过贿赂与他结交，被张彪严词拒绝，体现了他清廉自守的品格。这些轶事展现了一个正直不阿、淡泊名利的唐代文人形象。
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